{"id":6782,"date":"2022-10-19T21:14:51","date_gmt":"2022-10-19T21:14:51","guid":{"rendered":"https:\/\/prueba.caminodesantiagofrances.com\/de\/?page_id=6782"},"modified":"2026-09-18T02:56:30","modified_gmt":"2026-09-18T00:56:30","slug":"jakobsorden","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/caminodesantiagofrances.com\/de\/jakobsorden\/","title":{"rendered":"Jakobsorden (Orden de Santiago)"},"content":{"rendered":"\n

Jakobsorden (Orden de Santiago)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Der Jakobsorden (Orden de Santiago)<\/b> ist ein im 12. Jahrhundert im K\u00f6nigreich Le\u00f3n entstandener geistlicher Ritterorden. Seinen Namen verdankt er dem Patron Spaniens, dem Apostel Jakobus<\/a><\/strong> (Jakobus dem \u00c4lteren<\/i>). Sein urspr\u00fcngliches Ziel war es, die Pilger<\/a><\/strong> des Camino Franc\u00e9s<\/a><\/strong> zu sch\u00fctzen und die Muslime von der Iberischen Halbinsel zu vertreiben.<\/p>\n\n\n\n

Der Orden ging in der Stadt C\u00e1ceres aus dem fr\u00fcheren Orden der Fratres von C\u00e1ceres<\/strong> hervor. Der Bischof von Santiago de Compostela f\u00f6rderte diese Umwandlung unter der Bedingung, dass der Orden bei seinem Vordringen nach S\u00fcden nicht die R\u00fcckverlegung des Erzbistums nach M\u00e9rida verlangte, wo es gewesen war, bis die muslimische Invasion die Verlegung nach Norden, nach Santiago de Compostela<\/a><\/strong>, ratsam gemacht hatte.\u200b Nach dem Tod des Gro\u00dfmeisters Alonso de C\u00e1rdenas 1493 gliederten die Katholischen K\u00f6nige den Orden der spanischen Krone ein, und Papst Hadrian VI. verband 1523 das Gro\u00dfmeisteramt von Santiago f\u00fcr immer mit der Krone.<\/p>\n\n\n\n

Die Erste Republik hob den Orden 1873 auf; in der Restauration wiederhergestellt, blieb er auf eine adlige Ehreninstitution unter einem Obersten Rat des Kriegsministeriums beschr\u00e4nkt, der nach der Ausrufung der Zweiten Republik 1931 aufgel\u00f6st wurde.<\/p>\n\n\n\n

Der Jakobsorden<\/strong> wurde zusammen mit den Orden von Calatrava, Alc\u00e1ntara und Montesa unter K\u00f6nig Juan Carlos I. als zivile Vereinigung mit dem Charakter einer adligen Ehren- und Religionsorganisation wiederhergestellt und besteht so seit dem Ende des 20. Jahrhunderts.<\/p>\n\n\n\n

Jakobskreuz<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Das Abzeichen des Ordens ist ein rotes Kreuz in Form eines Schwertes, mit Lilien an Griff und Armen. Die Ritter trugen das Kreuz auf Banner und wei\u00dfem Mantel. Das Kreuz des Banners hatte eine Jakobsmuschel in der Mitte und je eine am Ende jedes Arms.<\/p>\n\n\n\n

Die beiden Lilien an den seitlichen Enden stehen f\u00fcr die makellose Ehre<\/i>, in Anspielung auf die moralischen Z\u00fcge des Apostels.\u200b<\/p>\n\n\n\n

Das Schwert steht f\u00fcr den ritterlichen Charakter des Apostels Jakobus und f\u00fcr die Art seines Martyriums, denn er wurde mit dem Schwert enthauptet. Es kann in gewissem Sinn auch bedeuten, das Schwert im Namen Christi zu ergreifen.<\/p>\n\n\n\n

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Jakobskreuz<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Es hei\u00dft, seine Form gehe auf die Zeit der Kreuzz\u00fcge zur\u00fcck, als die Ritter kleine Kreuze mit gesch\u00e4rftem unterem Ende trugen, um sie f\u00fcr ihre t\u00e4glichen Andachten in den Boden zu stecken.\u200b Tats\u00e4chlich zeigt die Geschichte, dass es im Spanien der Reconquista nach der Schlacht von Clavijo (23. Mai 844) entstand.<\/p>\n\n\n\n

Geschichte des Jakobsordens<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ursprung des Jakobsordens<\/h3>\n\n\n\n

Zwischen 1157 und 1230 war das K\u00f6nigshaus in zwei rivalisierende Linien gespalten, weshalb die Rivalit\u00e4t die Anf\u00e4nge des Ordens verdunkelt. Obwohl Santiago de Compostela<\/a><\/strong><\/strong> (Provinz A Coru\u00f1a<\/a><\/strong>, Galicien) das Zentrum der Verehrung dieses Apostels ist, ist es weder Wiege noch Hauptsitz des Ordens. Zwei St\u00e4dte stritten um die Ehre, Sitz des Ordens zu sein: Le\u00f3n im alten gleichnamigen K\u00f6nigreich und Ucl\u00e9s im neuen K\u00f6nigreich Kastilien.<\/p>\n\n\n\n

Manche Quellen deuten an, dass der Jakobsorden<\/strong> nach dem Sieg in der Schlacht von Clavijo gegr\u00fcndet wurde, die angeblich 844 in La Rioja<\/a><\/strong> stattfand. Die Zuschreibung der Ordensgr\u00fcndung an diese Schlacht, die heute als fiktiv gilt,\u200b beruht auf der Verehrung des Apostels, dem die Legende ein Eingreifen in diesem Kampf zuschreibt; deshalb wiederholt sich die Darstellung dieser Schlacht st\u00e4ndig in Gem\u00e4lden, Skulpturen, Miniaturen und Reliefs des Ordens.<\/sup><\/p>\n\n\n\n

Milit\u00e4rische Gr\u00fcndung des Jakobsordens<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Der Ursprung dieses Ritterordens ist wegen der doppelten Gr\u00fcndung der Ritterorden unklar. Die erste Gr\u00fcndung war milit\u00e4risch: Im Jahr 1170 beauftragten K\u00f6nig Ferdinand II. von Le\u00f3n und der Bischof von Salamanca, Pedro Su\u00e1rez de Deza, eine Gruppe von dreizehn Rittern, bekannt als die Fratres<\/i> oder Ritter von C\u00e1ceres<\/i>, mit der Verteidigung der Stadt C\u00e1ceres \u2013 die sie aufgeben mussten, als sie von den Muslimen erobert wurde.<\/p>\n\n\n\n

Diese Rittergruppe wurde von Pedro Fern\u00e1ndez de Castro \u201ePotestad\u201c angef\u00fchrt, v\u00e4terlicherseits Nachkomme der K\u00f6nige von Navarra und m\u00fctterlicherseits der Grafen von Barcelona.\u200b Von den \u00fcbrigen Rittern sind hervorzuheben: Pedro Arias, Graf Rodrigo \u00c1lvarez de Sarria, Rodrigo Su\u00e1rez, Pedro Mu\u00f1iz, Fernando Odoarez, Herr von La Varra, und Arias Fumaz, Herr von Lentazo.<\/p>\n\n\n\n

Nach der Gr\u00fcndungsbulle hatten sich diese Ritter, reuig \u00fcber ihr bisheriges ausschweifendes Leben, zuvor unter gemeinsamen Statuten vereinigt und beschlossen, eine Gemeinschaft zu bilden, um die Pilger, die das Grab des Apostels Jakobus in Galicien besuchten, zu verteidigen und die Grenzen der Extremadura zu bewachen.<\/p>\n\n\n\n

Vor 1170 waren die Regularkanoniker des heiligen Augustinus<\/strong> die Ersten, die auf die Idee kamen, den zahlreichen Pilgern nach Compostela zu Hilfe zu kommen. Sie lebten unter dem Gehorsam eines von ihnen gew\u00e4hlten und best\u00e4tigten Priors im Konvent San Loyo oder San Eloy de Loyo nahe Compostela, gegr\u00fcndet nach dem Vorbild der Ritter des Ordens von Calatrava, der ebenfalls die Sicherheit der Wege sch\u00fctzen sollte.<\/p>\n\n\n\n

Im Laufe der Jahre wurden von den Pyren\u00e4en bis nach Compostela viele Hospit\u00e4ler f\u00fcr die Pilger<\/a><\/strong> errichtet. F\u00fcr eine wirksame Verteidigung beschlossen die Freires<\/i> \u2013 oder Ritter \u2013<\/i> von C\u00e1ceres, sich mit jenen Ordensleuten zu verbinden, und verpflichteten sich durch feierliches Gel\u00fcbde, diese Wege zu bewachen und zu verteidigen. Die Kanoniker nahmen das Angebot der Ritter an, vereinbarten, sie in ihren Orden aufzunehmen, mit ihnen in Gemeinschaft zu leben und als ihre Kapl\u00e4ne ihre geistliche Leitung und die Sakramentenspendung zu \u00fcbernehmen. Damals \u00e4nderten die Freires von C\u00e1ceres<\/strong><\/i> ihren Namen in Freires von Santiago<\/strong><\/i>, und so organisierte sich der Orden.<\/p>\n\n\n\n

An der Gr\u00fcndung des Ordens wirkten Cerebruno und Pedro Gundesteiz, Erzbisch\u00f6fe von Toledo und Santiago de Compostela, mit; Juan, Fernando und Esteban, Bisch\u00f6fe von Le\u00f3n, Astorga und Zamora, sowie der p\u00e4pstliche Legat, Kardinal Hyazinth.<\/p>\n\n\n\n

Am 29. Juli 1170 war der Jakobsorden<\/strong> gegr\u00fcndet, organisiert und eingerichtet, und 1172 hatte er sich nach Kastilien ausgedehnt. Obwohl der Orden im K\u00f6nigreich Le\u00f3n entstanden war, breitete er sich auch in den K\u00f6nigreichen Portugal, Aragonien, Frankreich, England, in der Lombardei und in Antiochia aus, doch seine wesentliche Ausbreitung blieb auf die K\u00f6nigreiche Le\u00f3n und Kastilien beschr\u00e4nkt. Die Ritter von \u00c1vila schlossen sich seiner Regel an.<\/sup><\/sup><\/p>\n\n\n\n

Religi\u00f6se Gr\u00fcndung des Jakobsordens<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Die religi\u00f6se Gr\u00fcndung ist K\u00f6nig Alfons VIII. von Kastilien zuzuschreiben, mit Billigung von Papst Alexander III. durch eine Bulle vom 5. Juli 1175 in Ferentino bei Rom, damit sie in Gottesfurcht erzogen w\u00fcrden:<\/sup><\/p>\n\n\n\n

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\u2026 und als Mittel gegen die menschliche Schw\u00e4che wird denen, die nicht enthaltsam sein k\u00f6nnen, die Ehe erlaubt; der Mann bewahre der Frau die unverdorbene Treue und die Frau dem Mann, damit die Enthaltsamkeit des Ehebetts nicht gebrochen werde, nach der Einsetzung Gottes und der Erlaubnis des Apostels Paulus.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

In dieser Bulle billigte er die Konstitutionen und befreite den Orden von der Jurisdiktion der gew\u00f6hnlichen Ordensleute; diese Gnade best\u00e4tigten sp\u00e4ter die P\u00e4pste Lucius III., Urban III. und Innozenz III. durch verschiedene Bullen, die ebenso den Stand der Ritter und der Ordensleute regelten. Von da an nannte man sie Ritter von Santiago<\/b>, denn der Name Ritter oder Freires von Ucl\u00e9s, der in einigen alten Dokumenten erscheint, setzte sich nicht durch.<\/sup><\/p>\n\n\n\n

Infolge dieses doppelten Gr\u00fcndungsakts \u2013 k\u00f6nigliche Einsetzung und p\u00e4pstliche Billigung \u2013 war der Orden als Militia Christi<\/i> konstituiert, mit religi\u00f6ser wie milit\u00e4rischer Berufung, dessen Sendung der \u201eDienst Gottes, die Erh\u00f6hung und Verteidigung der Christiana religion<\/i> und des Fee catholica<\/i> sowie die Verteidigung der Republica Christiana<\/i>\u201c war.<\/sup><\/p>\n\n\n\n

Name des Jakobsordens<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Der endg\u00fcltige Name des Ordens gr\u00fcndet auf der Verehrung, die man in Spanien in den mittelalterlichen Jahrhunderten dem Apostel Jakobus<\/a><\/strong> entgegenbrachte. Ganz Spanien betrachtet Jakobus den \u00c4lteren<\/i> als den Ersten, der den Bewohnern Hispaniens das Evangelium predigte. Sp\u00e4ter kehrte er nach Jerusalem zur\u00fcck, wo er als erster der Apostel auf Befehl des Herodes Agrippa I. sein Blut vergoss; der \u00dcberlieferung nach brachten seine J\u00fcnger seinen Leichnam nach Spanien und legten ihn Anfang des 9. Jahrhunderts in Iria Flavia (Galicien) nieder. Seine Reliquien wurden unter Alfons II. dem Keuschen<\/i> entdeckt, womit der Strom der Pilger zu seinem Grab begann, als Theodemir Bischof von Iria Flavia war; im 12. Jahrhundert wurde der Bischofssitz nach Compostela verlegt.<\/p>\n\n\n\n

Es ist nat\u00fcrlich, dass sich die Ritter beim Eintritt in die Schlacht in besonderer Weise dem Schutz des Jakobus anvertrauten, und es ist logisch, dass sie glaubten, bei vielen Gelegenheiten den himmlischen Schutz durch das g\u00fcnstige Eingreifen des Apostels zu sp\u00fcren. Deshalb weihten sich im Einvernehmen mit dem zweiten Erzbischof von Compostela, Pedro Godoy, am 12. Februar 1171 Pedro Fern\u00e1ndez und seine ganze Miliz als Vasallen und Ritter des Apostels Jakobus; der Meister und seine Nachfolger wurden zu Kanonikern der Kirche von Compostela ernannt und der Erzbischof und die Seinen zu Br\u00fcdern des neuen Ritterordens. So sollten sich alle fortan Ritter von Santiago nennen, und so nannte sie der Papst in seiner Bulle.<\/sup><\/p>\n\n\n\n

Noch erhalten ist ein gro\u00dfformatiges Gem\u00e4lde, das den Moment zeigt, in dem Pedro Fern\u00e1ndez, begleitet von den ersten Rittern in wei\u00dfen M\u00e4nteln mit dem roten Jakobskreuz als Ordensemblem, Papst Alexander die Regel zur Best\u00e4tigung vorlegt. Dieses Gem\u00e4lde hing viele Jahre auf der linken Seite des Kirchenschiffs des Klosters Ucl\u00e9s. Heute wird es bis zu seiner Restaurierung in der Sakristei des Klosters aufbewahrt.<\/sup><\/p>\n\n\n\n

Ucl\u00e9s, Sitz des Jakobsordens<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Die Ritter von Santiago besa\u00dfen G\u00fcter in den K\u00f6nigreichen Le\u00f3n, Kastilien, Aragonien und Portugal; doch Ferdinand II. von Le\u00f3n und Alfons VIII. von Kastilien stellten die Bedingung, dass der Sitz des Ordens in ihrem jeweiligen Staat liegen m\u00fcsse: in San Marcos de Le\u00f3n bzw. Ucl\u00e9s. Daraus entstand ein langer Konflikt, der erst endete, als Ferdinand III. der Heilige<\/i> 1230 beide Kronen vereinte. Seitdem gilt Ucl\u00e9s in der Provinz Cuenca als Sitz des Ordens, Caput ordinis<\/i>.<\/p>\n\n\n\n

Nachdem die Fratres von C\u00e1ceres<\/i> durch den Verlust von C\u00e1ceres, ihrem urspr\u00fcnglichen Sitz, und der im Gebiet von Badajoz erworbenen Orte vor dem Ansturm der Almohaden das K\u00f6nigreich Le\u00f3n verlassen mussten, gingen sie nach Kastilien, wo K\u00f6nig Alfons VIII. sie gut aufnahm. Er \u00fcbergab die Burg von Ucl\u00e9s den Rittern von Santiago, damit sie diese Gegend und die von Huete gegen die muslimischen Angriffe verteidigten. Die Burg hatte seit 1163 den Johannitern geh\u00f6rt, doch der K\u00f6nig war mit ihrem Wirken unzufrieden \u2013 in der Zeit ihrer Besetzung hatten sie nichts Nennenswertes geleistet \u2013 und entzog ihnen diese Grenzburg zugunsten der Santiago-Ritter.<\/p>\n\n\n\n

Am 9. Januar 1174 fand in Ar\u00e9valo der feierliche Akt statt, mit dem Alfons VIII. dem Ordensmeister Pedro Fern\u00e1ndez de Fuentencalada Burg und Ort Ucl\u00e9s mit allen L\u00e4ndereien, Weinbergen, Wiesen, Weiden, B\u00e4chen, M\u00fchlen, Fischereien, Wegz\u00f6llen, Ein- und Ausg\u00e4ngen \u00fcbergab. Anwesend waren die Pr\u00e4laten und Adligen des Reiches und Alfons VIII. mit seiner Gemahlin Eleonore von England.<\/sup><\/p>\n\n\n\n

Ende desselben Monats nahmen die Ritter des Jakobsordens<\/strong> den von Alfons VIII. geschenkten Ort und die Festung in Besitz, in Anwesenheit des Erzbischofs von Santiago. Das Jakobsbanner, das ihnen der Erzbischof in Santiago de Compostela<\/strong> \u00fcbergeben hatte, wehte zum ersten Mal auf dem Bergfried. Die Kirche Santa Mar\u00eda del Castillo wurde in Santiago umbenannt, bis der Konvent mit einer neuen, den Bed\u00fcrfnissen des Ordens angepassten Kirche gebaut wurde.<\/p>\n\n\n\n

In Ucl\u00e9s befand sich das Kloster, in dem der Gro\u00dfmeister des Ordens gew\u00f6hnlich residierte; es wurde im 16. Jahrhundert abgerissen, um das heutige Kloster zu bauen, das 1529 begonnen und 1735 vollendet wurde. Die Anw\u00e4rter verbrachten ein Jahr und einen Tag zur Probe im Kloster. Die Archive des Ordens in Ucl\u00e9s gingen 1869 an das Archivo Hist\u00f3rico Nacional in Madrid.<\/p>\n\n\n\n

Der Orden erhielt seine erste Regel\u200b 1171 von Kardinal Hyazinth \u2013 dem sp\u00e4teren Papst C\u00f6lestin III. \u2013 und 1175 die p\u00e4pstliche Bulle Alexanders III.<\/sup><\/p>\n\n\n\n

Jakobsorden<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Typ<\/th>Ehren- und Religionsorden
(fr\u00fcher auch milit\u00e4risch)<\/td><\/tr>
Zugeh\u00f6rigkeit<\/th>Katholische Kirche<\/td><\/tr>
Aufnahmevoraussetzung<\/th>Geburtsadel<\/td><\/tr>
Erster Gro\u00df-
meister<\/th>		Pedro Fern\u00e1ndez de Castro Potestad<\/i><\/td><\/tr>
Gro\u00df-
meister<\/th>		S.M. K\u00f6nig Felipe VI.<\/td><\/tr>
Status<\/th>Heute eine Ehreninstitution<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n