{"id":8861,"date":"2022-11-13T15:17:27","date_gmt":"2022-11-13T15:17:27","guid":{"rendered":"https:\/\/prueba.caminodesantiagofrances.com\/de\/?page_id=8861"},"modified":"2026-09-18T02:40:13","modified_gmt":"2026-09-18T00:40:13","slug":"zoilus-von-cordoba","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/caminodesantiagofrances.com\/de\/heilige\/zoilus-von-cordoba\/","title":{"rendered":"Heiliger Zoilus von C\u00f3rdoba"},"content":{"rendered":"\n

Heiliger Zoilus von C\u00f3rdoba<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Der heilige Zoilus von C\u00f3rdoba<\/strong> (\u2020 304) war der erste von rund zwanzig M\u00e4rtyrern aus C\u00f3rdoba, die zu Beginn des 4. Jahrhunderts in der Verfolgung unter Diokletian starben.<\/p>\n\n\n\n

Geschichte des heiligen Zoilus<\/h2>\n\n\n\n

Als das R\u00f6mische Reich als Tetrarchie organisiert war, geh\u00f6rte Hispanien<\/strong> zu dem vom C\u00e4sar Constantius I.<\/strong> regierten Gebiet, der in seinem Herrschaftsbereich die Christenverfolgungen milderte, die im \u00fcbrigen Reich vom C\u00e4sar Galerius angestiftet wurden. Daher ist anzunehmen, dass das gemeinsame Martyrium des Zoilus und seiner Gef\u00e4hrten nicht vor dem Jahr 303 stattfand, in dem die ersten drei Edikte erschienen, sondern im Jahr 304, als ein neues kaiserliches Edikt die Christen unterschiedslos verurteilte.<\/p>\n\n\n\n

Die \u00e4lteste Nachricht \u00fcber Zoilus stammt aus der zweiten H\u00e4lfte des 4. Jahrhunderts vom Spanier Prudentius im Hymnus IV des Peristephanon<\/em>, in dem er rund 30 M\u00e4rtyrer aufz\u00e4hlt, die kurz vor ihm lebten, meist Spanier; abgesehen von den Namen l\u00e4sst sich aus dieser Liste (fast einer Litanei), in der es hei\u00dft \u201eCorduba Acisclum dabit, et Zoellum<\/strong>\u201c, wenig Historisches entnehmen, denn die Namensformen Zoelus, Zoilus oder Zoyl sind austauschbar. Das Martyrologium Hieronymianum<\/em> f\u00fchrt Zoilus und seine M\u00e4rtyrergef\u00e4hrten unter dem 27. Juni auf, in \u00dcbereinstimmung mit den meisten historischen Martyrologien, au\u00dfer einigen der \u00e4ltesten, die Crescens an erster Stelle nennen; das liegt nach Henschen daran, dass dessen Leichnam fr\u00fcher aufgefunden wurde. Wandalbert verwendete das Wort antistes<\/em>, um Zoilus als Ersten unter seinen Gef\u00e4hrten zu bezeichnen (nicht um ihm die Bischofsw\u00fcrde zuzuschreiben, wof\u00fcr es keinerlei Spur gibt), was zusammen mit der ausschlie\u00dflichen Nennung durch Prudentius, dem Umstand, dass nur von Zoilus M\u00e4rtyrerakten existieren, und der Best\u00e4tigung durch den Kult in Spanien berechtigt, Zoilus als den wichtigsten der mit ihm Gemarterten zu betrachten.<\/p>\n\n\n\n

Auffindung der Gebeine des heiligen Zoilus<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Im Jahr 613, unter K\u00f6nig Sisebut, empfing der Bischof von C\u00f3rdoba Agapitus II. die Offenbarung des Namens des M\u00e4rtyrers und des Ortes, an dem sein Leichnam lag. In Begleitung von Klerikern und Gl\u00e4ubigen entdeckte er die Gebeine und lie\u00df sie in die Kirche San Justo<\/strong> \u00fcbertragen, die zur W\u00fcrdigung des M\u00e4rtyrers erweitert wurde und seitdem den Titel San Zoilo<\/strong> tr\u00e4gt. Kleriker dieser Kirche San Zoilo war im 9. Jahrhundert der heilige Eulogius, der die Kirche im Zentrum der Stadt verortet.<\/p>\n\n\n\n

Martyriumsakte des heiligen Zoilus<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Der M\u00f6nch Usuard, der 858 in C\u00f3rdoba war, nimmt Zoilus in sein Martyrologium<\/em> auf und erw\u00e4hnt ausdr\u00fccklich die Erscheinung vor Agapitus II.; daraus schlie\u00dft Henschen, dass auch die Martyriumsakte dem Bischof Agapitus oder Agapius offenbart wurde. Sp\u00e4ter nimmt der Cerratense diesen Bericht im 13. Jahrhundert auf, und Pater Fl\u00f3rez f\u00fcgt ihn in die Espa\u00f1a Sagrada<\/strong><\/em> ein, bestreitet aber die Theorie, die Akte des Zoilus sei sp\u00e4t entstanden.<\/p>\n\n\n\n

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Heiliger Zoilus von C\u00f3rdoba<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aus der genannten, zumindest literarisch sp\u00e4teren Akte ergibt sich die legend\u00e4re Charakterisierung des Zoilus und seines Martyriums: Zoilus war ein junger Mann aus vornehmer Familie, der seinen christlichen Eifer \u00f6ffentlich zeigte. Vor dem Richter angezeigt, hielt dieser ihn f\u00fcr den F\u00e4higsten unter den Verhafteten und versuchte, ihn zum Abfall zu bewegen, damit sein Beispiel die anderen mitrisse. Zwischen Richter und Angeklagtem entsteht ein Dialog (der uns voller frommer Naivit\u00e4ten \u00fcberliefert ist), in dem Zoilus Bestechungen ablehnt, seinen Glauben bekennt und seinen Richter zu bekehren versucht. Der Richter l\u00e4sst ihn gei\u00dfeln, ohne dass die Folter wirkt; dann kommt ein Henker auf die Idee, Zoilus die Nieren durch den R\u00fccken herauszurei\u00dfen, ohne dass er an dieser neuen Qual stirbt. Verzweifelt zieht der Richter sein eigenes Schwert und schl\u00e4gt ihm den Kopf ab. Anschlie\u00dfend l\u00e4sst er die \u00fcbrigen Verhafteten enthaupten und befiehlt, alle unter den Heiden zu begraben, damit die anderen Christen ihre Leichname nicht f\u00e4nden. \u00dcber Zahl und Identit\u00e4t dieser weiteren M\u00e4rtyrer bestehen Zweifel, denn nach den historischen Martyrologien sind es 20 oder 21, und unter den genannten Namen gibt es \u00dcbereinstimmungen mit denen der S\u00f6hne der heiligen Symphorosa. Pater Fl\u00f3rez nennt 20 Namen: Crescens, Julian, Nemesius, Fratria, Primitivus, Justinus, Statheus, Novatian, Clemens, Marcellinus, Zedinus, Felix, Venustus, Marcellus, Italica, Lellus, Capito, Tinnus, Timarchus oder Tuscus und Silvanus.<\/p>\n\n\n\n

\u00dcbertragung der Gebeine des heiligen Zoilus<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Im 11. Jahrhundert lie\u00df der Graf von Carri\u00f3n, G\u00f3mez D\u00edaz, die Gebeine des M\u00e4rtyrers von C\u00f3rdoba in das Benediktinerkloster San Juan Bautista<\/strong> in Carri\u00f3n de los Condes<\/a><\/strong> \u00fcbertragen, das fortan Monasterio de San Zoilo<\/strong> hie\u00df. Der Cerratense z\u00e4hlt die Wunder der \u00dcbertragung und die bekannten Wunder des Zoilus auf, was Fl\u00f3rez abgeschrieben hat. Das Mozarabische Brevier<\/em> bewahrt einen gotischen Hymnus, der Zoilus verherrlicht und sagt:<\/p>\n\n\n\n

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\u201eMartyrum nulli remanente vita,
Contigit terris habitare nostris;
Solus tu morti propriae superstes
Vivis in Orbe\u201c.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Patronat des heiligen Zoilus<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Heute ist der heilige Zoilus Patron der Stadt Carri\u00f3n de los Condes<\/a><\/strong> in der Provinz Palencia<\/a><\/strong>; die Patronatsfeste zu seinen Ehren werden jedoch nicht am 27. Juni, sondern im August gefeiert, mit dem Haupttag (dem Tag des heiligen Zoilus<\/strong>) am vorletzten Montag im August. Wichtigster Akt dieses Tages ist die Prozession des Heiligen, der von den jungen M\u00e4nnern des Jahrgangs (quintos) getragen wird.<\/p>\n\n\n\n

Er ist auch Patron weiterer Orte:<\/p>\n\n\n\n