{"id":13242,"date":"2024-08-22T00:21:58","date_gmt":"2024-08-21T22:21:58","guid":{"rendered":"https:\/\/caminodesantiagofrances.com\/it\/?page_id=13242"},"modified":"2026-09-19T01:36:40","modified_gmt":"2026-09-18T23:36:40","slug":"santa-maria-de-roncesvalles","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/caminodesantiagofrances.com\/it\/santi\/santa-maria-de-roncesvalles\/","title":{"rendered":"Santa Mar\u00eda de Roncesvalles"},"content":{"rendered":"\n

Santa Mar\u00eda de Roncesvalles<\/h2>\n\n\n\n

Vergine di Roncisvalle<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L’immagine di Santa Mar\u00eda de Roncesvalles<\/strong> \u00e8 una scultura della Vergine Maria<\/strong> con il Bambino Ges\u00f9, in legno intagliato in stile gotico e rivestita d’argento. Fu realizzata a Tolosa nella prima met\u00e0 del XIV secolo. Nella scultura Maria appare seduta mentre guarda il Bambino Ges\u00f9<\/strong>, posato sulla sua gamba sinistra. Ges\u00f9 \u00e8 sostenuto dal braccio sinistro di Maria e cerca a sua volta il suo sguardo. Questa rappresentazione \u00e8 diversa da quelle abituali, in cui madre e figlio si mostrano impassibili, in posture frontali e simmetriche, con Maria<\/strong> che fa da trono a Ges\u00f9<\/strong>. La base su cui poggia il trono \u00e8 decorata con cinque rilievi che includono San Michele<\/strong> che lotta contro il drago, San Pietro<\/strong> e San Paolo<\/strong>, e due angeli con ceri. Questi rilievi sono incorniciati da archi acuti trilobati.<\/p>\n\n\n\n

La scultura si trova nella chiesa della Real Colegiata de Santa Mar\u00eda de Roncesvalles. Per il suo grande valore \u00e8 stata dichiarata Bene di Interesse Culturale con il decreto forale 65\/1999, del 1\u00ba marzo. \u00c8 inoltre considerata un’opera chiave dell’arte e della devozione in Navarra<\/a><\/strong> e nella Bassa Navarra (Francia).<\/p>\n\n\n\n

La scultura di Santa Mar\u00eda de Roncesvalles<\/h3>\n\n\n\n

La scultura di Santa Mar\u00eda de Roncesvalles<\/strong> \u00e8 alta 90 centimetri e fu realizzata intagliando il legno e rivestendolo con una sottile lamina d’argento. La corona, aggiunta nel 1960, misura 11,5 centimetri, e la base 8 per 24 per 39 centimetri. Si us\u00f2 legno intagliato e policromato, rivestito d’argento nel suo tono naturale e d’argento dorato, con dettagli in filigrana, pietre preziose e semipreziose e vetro colorato incastonato. Il disegno segue lo stile gotico; l’autore \u00e8 sconosciuto, ma si presume appartenga alla scuola francese e che l’opera sia stata realizzata a Tolosa, in Francia.<\/p>\n\n\n\n

Sul retro del trono si distingue un’iscrizione un po’ sbiadita che dice “\u2026[fec]it fieri Thole ad ho[norem]\u2026” (“\u2026fece fare a Tolosa in onore di\u2026”). \u00c8 noto che esisteva uno stretto legame tra l’Hospital de la Caridad de Roncesvalles<\/strong> e quella citt\u00e0 francese. Secondo la professoressa Fern\u00e1ndez-Ladreda, esperta di sculture mariane navarre, l’autore potrebbe essere legato al maestro di Rieux, anche se mancano prove concrete a sostegno di questa idea e non sono state trovate opere simili che la confermino. Si pensa inoltre che la commissione possa essere stata del priore di Roncesvalles, Garc\u00eda Ib\u00e1\u00f1ez de Viguria (1327-1346), che promosse anche la costruzione del chiostro dell’ospedale, oggi scomparso, e della sala capitolare nota come Cappella di San Agust\u00edn, dove \u00e8 sepolto.<\/p>\n\n\n\n

Essendo un’opera francese della prima met\u00e0 del XIV secolo, questa scultura \u00e8 eccezionale per la combinazione di materiali diversi, poich\u00e9 in Francia la tendenza a rivestire di metallo le immagini in legno scomparve con l’arte romanica. Pur appartenendo allo stile gotico, sembra che si sia adattata pi\u00f9 ai gusti e alle mode del luogo a cui l’opera era destinata che a quelli dell’autore.<\/p>\n\n\n\n

Quanto all’innovazione della composizione rispetto alle sculture mariane navarre precedenti, spicca la posizione della testa e delle gambe, che di solito erano frontali ed erette, con lo sguardo fisso e le gambe parallele o convergenti. Questa scultura rompe con quella frontalit\u00e0 e simmetria, presentando una rappresentazione di Maria mai vista prima nelle sculture mariane navarre. \u00c8 un cambiamento significativo nel modo di rappresentare la figura sacra.<\/p>\n\n\n\n

La leggenda di Santa Mar\u00eda de Roncesvalles<\/h3>\n\n\n\n

La leggenda racconta una storia legata al Cammino di Santiago Francese<\/a><\/strong>. Si narra che un pastore assistette a un miracolo quando vide un cervo le cui corna brillavano come stelle mentre beveva l’acqua di una fonte. Questo evento magico lo spinse ad avvicinarsi all’animale, e in quel momento si ud\u00ec una musica celestiale che lo lasci\u00f2 stupefatto. Dopo aver assistito alla scena per diverse notti, decise di condividere la notizia con i vicini, che informarono poi il vescovo di Pamplona<\/a><\/strong>. All’inizio il vescovo non credette alla storia, ma in seguito una figura angelica gli conferm\u00f2 in sogno la veridicit\u00e0 di quanto accaduto al pastore. Commosso da queste rivelazioni, il vescovo si rec\u00f2 sul luogo con un seguito e ordin\u00f2 di scavare vicino alla fonte. La sorpresa arriv\u00f2 quando trovarono un’immagine d’argento della Vergine Maria con il Bambino Ges\u00f9, che brillava alla luce delle torce. Si dice che a Roncesvalles<\/a><\/strong> ci sia una Fonte degli Angeli vicino alla collegiata, identificata dalla tradizione come il luogo di questi eventi.<\/p>\n\n\n\n

Immagini derivate dalla Vergine di Roncisvalle<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Nella storia della Navarra<\/a><\/strong> si pu\u00f2 osservare che la figura della Vergine di Roncisvalle<\/strong> ha ispirato altre opere simili, come la Vergine di Jan\u00e1riz a Lizo\u00e1in, oggi nella chiesa di Santiago a Pamplona, nel quartiere della Chantrea. Altri esempi si trovano nelle rappresentazioni della Vergine in luoghi come Artanga (Urra\u00fal Alto), Turrillas (Izagaondoa) e Urroz de Santesteban (Alto Bidasoa). A tutte queste si aggiunge la figura della Vergine del Tesoro a Roncesvalles, che spicca per conservare due caratteristiche uniche del modello originale: il rivestimento metallico e la decorazione dettagliata del trono.<\/p>\n\n\n\n

Devozione per Santa Mar\u00eda de Roncesvalles<\/h3>\n\n\n\n

La devozione per Santa Mar\u00eda de Roncesvalles<\/strong>, detta la Regina dei Pirenei, \u00e8 molto sentita nella regione e conta un gran numero di devoti in Navarra. In primavera, per diverse domeniche consecutive, riceve la visita di numerosi pellegrini dai paesi vicini della Spagna, e in settembre accade lo stesso con i pellegrini delle localit\u00e0 francesi.<\/p>\n\n\n\n

L’immagine della Vergine fu ufficialmente incoronata l’8 settembre 1960. \u00c8 stata oggetto di studi dettagliati ed \u00e8 considerata “l’immagine pi\u00f9 antica della Navarra di cui si conservino descrizioni”. Questa venerata figura ha una ricca storia, analizzata minuziosamente nel corso degli anni.<\/p>\n\n\n\n

Vergine di Roncisvalle<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Origine<\/th><\/tr>
Paese<\/th>Spagna<\/strong><\/td><\/tr>
Comunit\u00e0<\/strong><\/td>Navarra<\/a><\/strong><\/td><\/tr>
Localit\u00e0<\/th>Roncesvalles<\/a><\/strong><\/td><\/tr>
Santuario<\/th>Real Colegiata de Santa Mar\u00eda de Roncesvalles<\/a><\/strong><\/td><\/tr>
Dati generali<\/th><\/tr>
Venerazione<\/th>Chiesa cattolica<\/td><\/tr>
Festa<\/th>8 settembre<\/td><\/tr>
Patrona di<\/th>Pellegrini giacobei<\/td><\/tr>
Data dell’immagine<\/th>XIV secolo<\/td><\/tr>
Stile<\/th>Arte gotica<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Buen Camino, pellegrini!<\/strong><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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