{"id":8430,"date":"2022-10-30T16:55:34","date_gmt":"2022-10-30T16:55:34","guid":{"rendered":"https:\/\/prueba.caminodesantiagofrances.com\/it\/?page_id=8430"},"modified":"2026-09-19T01:19:30","modified_gmt":"2026-09-18T23:19:30","slug":"san-froilano","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/caminodesantiagofrances.com\/it\/santi\/san-froilano\/","title":{"rendered":"San Froilano di Le\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

San Froilano \u2013 Froil\u00e1n di Le\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

San Froilano<\/strong> (Lugo, 833 \u2013 Le\u00f3n<\/a>, 904) \u00e8 un santo della Chiesa cattolica, patrono della Provincia di Lugo<\/a><\/strong>, della diocesi di Le\u00f3n<\/a><\/strong> e del comune di Valverde de la Virgen<\/a><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

San Froilano nasce a Lugo verso l’anno 832. Ancora giovanissimo lascia la casa paterna per vivere da eremita sulle montagne di O Cebreiro<\/a><\/strong> e del Bierzo. Si sente spinto da Dio ad abbandonare il suo ritiro per dedicarsi interamente alla predicazione nelle comarche della Galizia e di Le\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

San Froilano<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00c8 in questo periodo che, secondo la leggenda, avviene l’episodio del lupo che divora il suo asino. Ammonito dal santo, il feroce animale, come un mansueto agnello, si carica delle bisacce con i libri che accompagnavano sempre San Froilano nelle sue peregrinazioni apostoliche.<\/p>\n\n\n\n

Conosce sant’ Attilano, monaco come lui, ed entrambi condividono il ministero della predicazione e il compito di riformare e fondare molti monasteri.<\/p>\n\n\n\n

Il popolo lo reclama come vescovo per la sede di Le\u00f3n. Suo malgrado, fu consacrato tale all’et\u00e0 di 68 anni.<\/p>\n\n\n\n

Dopo un fruttuoso pontificato, muore in fama di santit\u00e0 all’et\u00e0 di 73 anni.<\/p>\n\n\n\n

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San Froilano<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Il popolo lo venera immediatamente come santo e la sua fama si diffonde in tutta la Chiesa.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 patrono delle diocesi di Le\u00f3n e Lugo e titolare della parrocchia di Lugo che porta il suo nome. Nato fuori le mura di Lugo, a lui \u00e8 dedicata una delle chiese barocche del centro storico, e ha inoltre una cappella nella Cattedrale di Santa Mar\u00eda di Lugo<\/strong>. Le sue spoglie si conservano in un’arca dell’altare maggiore della Cattedrale di Le\u00f3n<\/strong>. Il suo nome \u00e8 menzionato anche in caratteri crittografici (cifra notarile visigotica) ai margini dei fogli 128v e 149r dell’Antifonario di Le\u00f3n. La sua commemorazione \u00e8 il 5 ottobre, anche se le feste iniziano dal sabato precedente.<\/p>\n\n\n\n

Martirologio Romano<\/h3>\n\n\n\n

A Le\u00f3n, citt\u00e0 della Hispania, commemorazione di San Froilano<\/strong>, vescovo, che prima fu eremita e poi, ordinato vescovo, evangelizz\u00f2 le regioni liberate dal giogo dei musulmani, propagando la vita monastica e distinguendosi per la sua beneficenza verso i poveri.<\/p>\n\n\n\n

Vita di San Froilano<\/h2>\n\n\n\n

Si conserva una breve biografia, copiata in minuscola visigotica dal diacono Giovanni, suo contemporaneo. La copia \u00e8 dell’anno 920, quindici anni dopo la sua morte. L’autore \u00e8 ignoto. Nonostante lo stile laconico, si possono ricostruire i tratti fondamentali della sua vita e del suo carattere, anche se vi sono aggiunte leggendarie comuni ai racconti delle vite dei santi del Medioevo.<\/p>\n\n\n\n

Nasce nella citt\u00e0 di Lugo, nel Regueiro dos Hortos, nell’anno 833; \u00e8 figlio dei conti di Lugo e conduce una vita da studente finch\u00e9, a circa 18 anni, si prepara al sacerdozio secondo gli usi del tempo.<\/p>\n\n\n\n

Froilano, l’eremita<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La sua vita spirituale entra in crisi e si fa eremita, ritirandosi a quanto pare in una grotta di Ruitel\u00e1n<\/a><\/strong> a Vega de Valcarce<\/a><\/strong>, nel Bierzo (oggi eremo). Nel frattempo scoppiano le rivolte mozarabiche nella Spagna musulmana. Era l’anno 850 e a Cordova il martirologio ricominci\u00f2 a fiorire con il rito solenne del sangue:<\/p>\n\n\n\n

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Rose purpuree di questa lunga primavera martiriale furono, tra gli altri, il sacerdote Perfetto, decapitato il giorno della Pasqua musulmana; l’erudito monaco Isacco, decapitato e appeso a un palo; il giovane Sancio, crocifisso; le due vergini Columba e Pomposa, e il pi\u00f9 famoso di tutti, il beato Eulogio, quell’ansioso forgiatore di martiri, la cui testa fu mozzata dalla scimitarra con un solo colpo, alle tre del pomeriggio di sabato 11 marzo dell’anno 859. Forse la voce potente di questo sangue innocente rimbomb\u00f2 tra i monti dove Froilano<\/strong> si nascondeva e lo spinse a organizzare una crociata. Forse nel dialogo familiare con Dio sent\u00ec l’invito alla vita attiva.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ci racconta il suo biografo, con l’ingenuit\u00e0 dei nostri cantari di gesta e, senza dubbio, imitando gli inizi della predicazione di Isaia, che il giovane eremita era tormentato dal dubbio se dovesse rimanere ancora in quelle solitudini.<\/p>\n\n\n\n

Per liberarsi dal dubbio si sottopose a una prova del fuoco. Se Dio avesse sospeso le leggi della natura, sarebbe stato segno evidente della sua volont\u00e0 divina:<\/p>\n\n\n\n

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Froilano<\/strong> si mise in bocca delle braci ardenti. Il fuoco non gli caus\u00f2 la minima bruciatura. Dio aveva parlato. Dai monti si lanci\u00f2 verso i villaggi per propagare tra gli uomini un altro fuoco che gli ardeva dentro.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Nel corso degli anni la sua vita \u00e8 segnata da diversi avvenimenti che ne forgeranno poco a poco il destino; forse uno dei pi\u00f9 importanti \u00e8 l’incontro con il sacerdote mozarabo di Tarazona, Attilano, con il quale intraprender\u00e0 una vita monastica e di riforma della vita eremitica, con l’intento di attendere unicamente alla propria perfezione e all’unione con Dio. Si ritirano nella parte pi\u00f9 impervia delle montagne leonesi, il monte Cucurrino (oggi noto come monte Corue\u00f1o o monte Curue\u00f1o).<\/p>\n\n\n\n

Ma i villaggi in massa lo seguivano fino alla sua cella solitaria. Con le folle andavano magnati e vescovi che desideravano ascoltare la sua parola. Tra i suoi ascoltatori nacquero numerosi seguaci, conquistati dal suo esempio. Davanti alle insistenti suppliche \u00e8 costretto a scendere nella citt\u00e0 di Viseu. L\u00ec erige il suo primo monastero, che presto riempir\u00e0 con 300 monaci. \u00c8 l’inizio di una nuova tappa: fondatore di cenobi<\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

San Froilano fondatore di cenobi<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La sua fama supera i monti di Le\u00f3n e giunge alle orecchie di Alfonso III a Oviedo, la capitale. Il re gli invia messaggeri ordinandogli di recarsi a corte.<\/p>\n\n\n\n

Lo sceglie per la gigantesca opera di ripopolamento che aveva iniziato suo padre, Ordo\u00f1o I. Le frontiere del regno astur-leonese arrivavano a sud fino alla linea del Duero.<\/p>\n\n\n\n

Le zone di frontiera su entrambe le sponde del fiume erano spopolate e devastate dai re asturiani. Lo esigeva la tattica militare. Ma bisognava spingere la frontiera pi\u00f9 a sud. Per questo, nella zona a nord del Duero era necessario ricostruire i villaggi distrutti e mettere a coltura le terre abbandonate. Nessuna forza pi\u00f9 coesiva, per dare vita a queste preoccupazioni regie, dell’azione colonizzatrice dei monasteri.<\/p>\n\n\n\n

Il re lo comprese pienamente e concesse al monaco ampie facolt\u00e0 per visitare tutti i suoi domini ed erigere cenobi sotto la cui protezione si raccogliessero i nuovi villaggi. Questi insediamenti umani, cos\u00ec formati, costituivano un’unit\u00e0 politica il cui capo era l’ abate, e i cui agenti e maestri erano i monaci, che insegnavano le arti della pace e infondevano lo spirito di crociata nella guerra di riconquista.<\/p>\n\n\n\n

Froilano mise di nuovo in gioco la sua capacit\u00e0 di iniziativa e si diede a percorrere le terre del regno. Il suo atteggiamento combattivo lo port\u00f2 a fondare due grandi monasteri vicino alla frontiera, a pochi chilometri da Zamora.<\/p>\n\n\n\n

Il primo fu quello di San Salvador de T\u00e1bara<\/strong>, in cui si riunirono 600 monaci di entrambi i sessi. Era uno di quei monasteri detti doppi, dove le monache, sebbene rigorosamente separate, avevano il vantaggio dell’assistenza sacerdotale e della difesa in caso di invasione.<\/p>\n\n\n\n

Fu uno dei monasteri pi\u00f9 famosi per l’arte raffinata del suo scriptorium. Il peso del tempo, insensibile alle fatiche dell’uomo, non ci ha permesso di vedere nella sua realt\u00e0 di pietra l’architettura di questa fondazione. Ma, fortunatamente, un codice del suo scriptorium ce la conserva in parte. Nell’ultimo foglio appare la torre del monastero, alta e lapidea<\/em>, di conci policromi, con finestroni ad arco a ferro di cavallo. Sul tetto, due aggraziate torrette con le rispettive campane. Ai lati degli ultimi finestroni, due balconi sporgenti si affacciano sull’orizzonte. Tre uomini salgono sulla torre per delle scale a pioli e un altro fa suonare le campane tirando una corda. Addossato alla torre c’\u00e8 lo scriptorium. Un pergamenaio appare seduto su uno sgabello mentre taglia la pergamena con grandi forbici. In una stanza attigua ci sono il monaco Senior, copista, ed Emeterio, scriba e pittore, discepolo prediletto di Magio. Fu Magio la gloria culturale pi\u00f9 notevole del monastero di T\u00e1bara. Contemporaneo, nell’infanzia, di Froilano, port\u00f2 a vette meravigliose l’arte della miniatura, quell’arte casta, spirituale e riposante per gli occhi, che muove l’anima ad alte considerazioni.<\/p>\n\n\n\n

Il secondo monastero, secondo il citato biografo, lo eresse in un luogo alto e ameno presso le acque del fiume Esla, a quanto pare vicino a Moreruela (Zamora). A questo laconismo aggiunge solo una frase: …vi si riunirono 200 monaci consacrati all’ ascetismo della vita regolare<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Vescovo di Le\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n

Nell’anno 900 muore il vescovo di Le\u00f3n<\/a>, Vincenzo, e il popolo chiede al re che Froilano<\/em> sia il nuovo vescovo.<\/p>\n\n\n\n

Nominato vescovo il giorno di Pentecoste (19 maggio) del 900; lo stesso giorno riceveva la consacrazione episcopale come vescovo di Zamora il suo inseparabile e santo amico Attilano.<\/p>\n\n\n\n

La Chiesa di Le\u00f3n, che era dedicata, secondo una donazione dell’epoca, \u00abai signori, santi, gloriosi e, dopo Dio, fortissimi patroni Santa Maria Vergine, Regina celeste, e San Cipriano, vescovo e martire\u00bb<\/em>, riceveva ora a gran voce come vescovo colui che sarebbe stato il suo patrono fino a oggi. Alle cerimonie assistettero il re e tutta la corte del tempo, il che d\u00e0 un’idea dell’importanza della figura di San Froilano<\/em> all’epoca.<\/p>\n\n\n\n

Cinque anni dopo muore a Le\u00f3n<\/a><\/strong>, il 5 ottobre, ed \u00e8 sepolto nella Cattedrale di Le\u00f3n<\/strong>, l’antica chiesa di Santa Mar\u00eda, in un sontuoso sepolcro costruito per s\u00e9 da Alfonso III delle Asturie.<\/p>\n\n\n\n

Leggenda di San Froilano<\/h2>\n\n\n\n

Narra la tradizione che la rappresentazione del santo patrono in compagnia di un lupo potrebbe risalire a un incontro che ebbe con uno di essi in uno dei suoi molti pellegrinaggi.<\/p>\n\n\n\n

Si dice che una mattina, mentre San Froilano pregava assorto nelle sue orazioni, gli apparve un lupo affamato che vide nell’ asino del santo un appetitoso pranzo. Avventandosi su di lui, cominci\u00f2 a divorarlo; in quel momento lo trov\u00f2 il Santo, che con il suo sguardo lasci\u00f2 il lupo rannicchiato e timoroso, mentre gli parlava di amore e di pace.<\/p>\n\n\n\n

Fu cos\u00ec che San Froilano riusc\u00ec a togliere al lupo la paura dell’uomo e del fuoco, prendendolo al suo servizio per portargli le bisacce per il mondo. Da allora il lupo cammin\u00f2 sempre al suo fianco, accostato alla sua gamba destra.<\/p>\n\n\n\n

San Froilano<\/h2>\n\n\n\n
Nascita<\/th>833, Lugo (Spagna) <\/a><\/td><\/tr>
Morte<\/th>904 <\/a><\/td><\/tr>
Religione<\/th>Chiesa cattolica <\/a><\/td><\/tr>
Occupazione<\/th>Sacerdote <\/a><\/td><\/tr>
Cariche ricoperte<\/th>Vescovo di Le\u00f3n <\/a><\/td><\/tr>
Canonizzazione<\/th>Santo <\/a><\/td><\/tr>
Festa<\/th>5 ottobre <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n