{"id":12951,"date":"2024-05-27T00:21:00","date_gmt":"2024-05-26T22:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/caminodesantiagofrances.com\/it\/?p=12951"},"modified":"2026-09-19T10:59:51","modified_gmt":"2026-09-19T08:59:51","slug":"lo-xacobeo-contro-una-rete-di-ostelli-che-esclude-la-galizia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/caminodesantiagofrances.com\/it\/lo-xacobeo-contro-una-rete-di-ostelli-che-esclude-la-galizia\/","title":{"rendered":"Lo Xacobeo contro una rete di ostelli che esclude la Galizia"},"content":{"rendered":"\n

Lo Xacobeo reagisce all’avvio di una rete di ostelli a offerta libera che di fatto esclude la Galizia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Lo Xacobeo ha dato una risposta decisa all’avvio di una rete di ostelli basata sulle offerte libere che, nei fatti, lascia la Galizia fuori dall’equazione. L’ente ha espresso la propria posizione riguardo a questa iniziativa che incide negativamente sulla partecipazione della regione a tale rete di ostelli.<\/p>\n\n\n\n

Il direttore dello Xacobeo<\/strong>, Ildefonso de la Campa<\/strong>, ha inviato una lettera al sito gronze.com spiegando in dettaglio le sue obiezioni alla proposta di istituire una rete di ostelli di accoglienza che, in pratica, lascerebbe fuori la Galizia. Per la rilevanza del suo contenuto, la presentiamo di seguito in questo spazio per la vostra considerazione:<\/p>\n\n\n\n

Cari amici del Cammino di Santiago,<\/p>\n\n\n\n

In qualit\u00e0 di direttore amministrativo della Sociedad de Gesti\u00f3n del Plan Xacobeo, organo della Xunta de Galicia incaricato, tra le altre cose, della manutenzione e gestione del tracciato e della rete di ostelli della Xunta de Galicia lungo gli oltre 1.500 chilometri di itinerari giacobei riconosciuti nella nostra comunit\u00e0, devo precisare la nostra posizione sulla risoluzione del 26 dicembre del Ministero della Cultura sull’Accoglienza Tradizionale. Proviamo un certo malessere, condiviso con gran parte del movimento giacobeo \u2014segnalo ai lettori che anche la Federaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Asociaciones y Amigos del Camino de Santiago ha presentato osservazioni contro questa risoluzione\u2014.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 riteniamo che non sia frutto di un dibattito aperto, ampio e inclusivo tra tutti gli attori che partecipano alla protezione, gestione, sviluppo e promozione del Cammino di Santiago. Non se n’\u00e8 discusso con le associazioni di amici del Cammino di Santiago che lo difendono, promuovono e curano, n\u00e9 con le Comunit\u00e0 Autonome che lo gestiamo, n\u00e9 con le universit\u00e0 che lo studiano e ricercano, n\u00e9 con le confraternite che da secoli se ne occupano, n\u00e9 con la Chiesa Cattolica da cui proviene e che in gran parte lo custodisce spiritualmente, n\u00e9 con le centinaia di ostelli \u2014di ogni tipo\u2014 che assistono e curano i pellegrini. No. Un’unica entit\u00e0, la Fraternidad Internacional del Camino de Santiago, elabora un dossier, firmato da uno storico, che fissa questo criterio di indicare unicamente gli ostelli a offerta libera come soggetti esclusivi dello spirito di ospitalit\u00e0 e accoglienza tradizionale giacobea.<\/p>\n\n\n\n

Per molti pellegrini, studiosi giacobei, amministrazioni, abitanti delle localit\u00e0 attraversate dai cammini di Santiago e Chiesa, l’Ospitalit\u00e0 e l’accoglienza giacobea sono molto di pi\u00f9. L’ospitalit\u00e0 \u00e8 una risposta individuale e\/o collettiva ai bisogni integrali del pellegrino che attraversa un territorio. Bisogni integrali: fisici, spirituali e vitali, a cui rispondono persone che riconoscono quel camminatore come pellegrino. Dire Buen Camino<\/em> al pellegrino \u00e8 un atto basilare di accoglienza. Ci sono centinaia di azioni quotidiane di cittadini navarri, riojani, aragonesi, castigliano-leonesi, asturiani, galiziani o di qualsiasi altra autonomia del nostro paese a favore dei pellegrini: li accolgono nelle loro case, li incoraggiano, condividono il cibo, li informano, li accompagnano e si preoccupano della loro sicurezza. La Chiesa continua ad assistere i pellegrini, in modo volontario e gratuito; le confraternite continuano a gestire ostelli e a proteggere i pellegrini. Le amministrazioni continuiamo a esercitare le competenze \u2014millenarie\u2014 di protezione del tracciato e del pellegrino e di sostegno a una rete di alloggi specifici per i pellegrini, e le associazioni articolano la voce collettiva dei pellegrini e prestano servizi essenziali per il loro benessere.<\/p>\n\n\n\n

Tutte queste voci non sono state ascoltate nel processo di studio e redazione di questa risoluzione. Non ci sembra adeguato, non ci sembra partecipativo e crediamo che sia esattamente cos\u00ec che non si devono fare le cose.<\/p>\n\n\n\n

In secondo luogo, e con profondo rispetto e simpatia verso tutti gli ostelli a offerta libera della Spagna, dobbiamo chiarire alcune idee contenute in questa risoluzione del Ministero della Cultura, frutto del dossier elaborato dalla FICS. Ci sembra storicamente azzardato collegare gli ostelli a offerta libera al sistema tradizionale di ospitalit\u00e0 e accoglienza giacobea. In primo luogo, quel sistema aveva tre pilastri: la Chiesa, attraverso i suoi monasteri, ospedali e risorse; il potere politico, formato dai regni ispano-cristiani, con la loro rete di ospedali reali e i comuni che prestavano servizio ai pellegrini; e le confraternite \u2014organizzazioni civico-religiose\u2014 che pure assistevano i pellegrini. Gli ostelli a offerta libera sorti a partire dalla seconda met\u00e0 del XX secolo sono l’espressione aggiornata dell’interesse di una parte della societ\u00e0 civile che opera in ambito giacobeo per rispondere ai bisogni dei pellegrini. Non esiste un solo modello di ostello a offerta libera n\u00e9 un’unica forma di espressione dell’accoglienza e dell’ospitalit\u00e0 in questi ostelli. Sono importanti, senza dubbio. Ma sono l’unica espressione dell’Ospitalit\u00e0 e dell’Accoglienza? Credo assolutamente di no. Continuiamo a mantenere forme di assistenza ospedaliera e di accoglienza pi\u00f9 radicate nella tradizione giacobea degli ostelli a offerta libera.<\/p>\n\n\n\n

In terzo luogo, il dossier FICS collega direttamente l’accoglienza tradizionale giacobea a due concetti: gratuit\u00e0 e volontariato. Bisogna dirlo: i lavoratori degli ospedali reali nel Medioevo percepivano un salario per i loro servizi, e non \u00e8 vero che i pellegrini facessero il loro cammino tappa dopo tappa con tutti i servizi prestati basati sulla gratuit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Infine, ci sorprende che la parte finale della risoluzione sia un compendio di azioni pubbliche per garantire la sopravvivenza, la promozione e la diffusione di questa rete \u2014da creare\u2014 di ostelli a offerta libera: libro bianco, immagine di marca, tutela istituzionale \u2014intendiamo economica\u2014, ottimizzazione della gestione, redazione di uno statuto degli ostelli, modello di ordinanza, piano di formazione e piano di salvaguardia. Ossia, passeremo da una rete di ostelli a offerta libera a un’altra rete semi-pubblica di ostelli in cui questi ricevono fondi pubblici, il che di per s\u00e9, dal nostro punto di vista, toglie senso a tutto quanto espresso in precedenza in questa risoluzione.<\/p>\n\n\n\n

In definitiva, dalla Xunta de Galicia riteniamo che in un Cammino con milleduecento anni di storia dobbiamo riflettere e agire con calma \u2014non \u00e8 stato fatto\u2014, in una societ\u00e0 democratica e partecipativa dobbiamo ascoltare tutte le parti \u2014non \u00e8 stato fatto\u2014, dobbiamo fondare i nostri ragionamenti su fatti storici verificati \u2014non \u00e8 stato fatto\u2014 e, soprattutto, dobbiamo attenerci al principio che i Cammini di Santiago sono di tutti e per tutti: sono un lascito culturale universale e aperto all’umanit\u00e0. Nemmeno questa prospettiva \u00e8 stata riflessa in questa infelice risoluzione.<\/p>\n\n\n\n

Questo \u00e8 il malessere da noi espresso, non altro. Ne approfitto per inviare il link alla pagina del BOE con la risoluzione del Ministero della Cultura, affinch\u00e9 i lettori possano consultare l’originale:<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/boe.es\/boe\/dias\/2024\/01\/04\/pdfs\/BOE-A-2024-264.pdf<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Buen Camino.<\/p>\n\n\n\n

Ildefonso de la Campa Montenegro<\/p>\n\n\n\n

Direttore amministrativo e delle relazioni con le Associazioni degli Amici del Cammino di Santiago.<\/p>\n\n\n\n

Presidente della European Federation of Saint James Way \u2013 Federazione Europea del Cammino di Santiago, operatore del Consiglio d’Europa per il primo itinerario culturale europeo.<\/p>\n\n\n\n

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Buen Camino, pellegrini!<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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