![\"Basilica](\"https:\/\/caminodesantiagofrances.com\/pt\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2024\/11\/Basilica-de-Nuestra-Senora-del-Puy-Camino-de-Santiago-Frances-768x403.jpg\")
<\/i><\/a><\/div>\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n<\/div><\/div>A pesar de su construcci\u00f3n moderna, la bas\u00edlica conserva la esencia de un espacio destinado a la veneraci\u00f3n mariana durante siglos. Su posici\u00f3n estrat\u00e9gica en lo alto de Estella simboliza su car\u00e1cter protector y su conexi\u00f3n espiritual con los cielos.<\/p>\n\n\n\n
Coronaci\u00f3n Can\u00f3nica y Festividades<\/h3>\n\n\n\n
El 25 de mayo de 1958, Nuestra Se\u00f1ora del Puy fue coronada can\u00f3nicamente, consolid\u00e1ndose como patrona de Estella. Desde entonces, esta fecha se celebra con fervor en la ciudad, marcando el d\u00eda principal de las fiestas patronales. Este acto lit\u00fargico no solo subray\u00f3 la importancia de la Virgen en la espiritualidad local, sino que tambi\u00e9n fortaleci\u00f3 el v\u00ednculo cultural y religioso de la comunidad con su patrona.<\/p>\n\n\n\n
La Imagen de Nuestra Se\u00f1ora del Puy: Un Tesoro del Arte G\u00f3tico<\/h2>\n\n\n\nCaracter\u00edsticas de la Talla<\/h3>\n\n\n\n
La imagen de Nuestra Se\u00f1ora del Puy es una obra maestra del g\u00f3tico, realizada entre 1300 y 1320. Con una altura de aproximadamente un metro, la talla en madera policromada presenta un chapeado de plata que realza su car\u00e1cter sacro. La Virgen est\u00e1 representada sentada sobre un peque\u00f1o escabel, sosteniendo al Ni\u00f1o Jes\u00fas en su rodilla izquierda.<\/p>\n\n\n\n
El rostro de la Virgen, ovalado y sereno, denota la influencia del estilo franc\u00e9s cortesano, suavizado con un toque de dulzura y humanidad que lo hace \u00fanico. El Ni\u00f1o Jes\u00fas adopta un gesto bendecidor, destacando el car\u00e1cter maternal y protector de la figura.<\/p>\n\n\n\n
Transformaciones y Restauraciones<\/h2>\n\n\n\n
La talla ha pasado por diversas restauraciones a lo largo de los siglos, documentadas en el “Libro Becerro<\/strong>” del santuario. En el siglo XVI, se repintaron las partes carnosas y se renov\u00f3 parte del forro de plata. M\u00e1s tarde, en los siglos XVII y XVIII, se introdujo la costumbre de vestir la imagen, lo que modific\u00f3 la posici\u00f3n original del Ni\u00f1o Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n A pesar de estas intervenciones, la esencia art\u00edstica de la imagen se ha mantenido intacta, consolid\u00e1ndola como un \u00edcono religioso y cultural de Navarra<\/a><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Una de las tradiciones m\u00e1s significativas en torno a Nuestra Se\u00f1ora del Puy son las “bajadas” de la imagen, que comenzaron en 1631 en respuesta a una epidemia de peste. Durante estas ocasiones, la imagen era llevada a distintas parroquias de Estella, donde se celebraban novenas y misas para implorar su protecci\u00f3n. En la actualidad, estas procesiones forman parte de las fiestas de la localidad, subrayando el papel de la Virgen como intercesora en momentos de necesidad.<\/p>\n\n\n\n La devoci\u00f3n a la Virgen del Puy no se limita a Estella<\/a><\/strong>; se extiende a toda la comarca. Numerosos pueblos organizan romer\u00edas durante los meses de abril y mayo, destacando las de Cirauqui<\/a><\/strong>, Oteiza<\/strong>, Villatuerta<\/a><\/strong> y Ab\u00e1rzuza. Estas peregrinaciones son expresiones de fe colectiva, reforzando los lazos entre las comunidades locales y su patrona.<\/p>\n\n\n\n La Virgen del Puy ha sido objeto de un amplio n\u00famero de reproducciones art\u00edsticas, desde cuadros hasta peque\u00f1as im\u00e1genes dom\u00e9sticas. En el siglo XVII, su retrato era tan solicitado que hab\u00eda m\u00e1s de 300 copias distribuidas en ciudades como Pamplona<\/a><\/strong>, Tarazona<\/strong> y Sevilla<\/strong>, as\u00ed como en Flandes<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La relaci\u00f3n entre Nuestra Se\u00f1ora del Puy<\/strong> y la advocaci\u00f3n francesa de Le Puy en Velay<\/strong> es evidente en las similitudes de su historia y veneraci\u00f3n. Esta conexi\u00f3n refuerza la importancia del Camino de Santiago como veh\u00edculo de intercambio cultural y espiritual en la Europa medieval.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\nDevoci\u00f3n Popular y Tradiciones Asociadas<\/h2>\n\n\n\n
Las Bajadas de la Virgen<\/h2>\n\n\n\n
Las Romer\u00edas a la Bas\u00edlica<\/h3>\n\n\n\n
Influencia de Nuestra Se\u00f1ora del Puy en la Cultura Local<\/h2>\n\n\n\n
Iconograf\u00eda y Expansi\u00f3n de la Devoci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n
Leyendas Compartidas con Le Puy en Velay<\/h3>\n\n\n\n
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