{"id":12951,"date":"2024-05-27T00:21:00","date_gmt":"2024-05-26T22:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/caminodesantiagofrances.com\/pt\/?p=12951"},"modified":"2024-08-19T00:30:59","modified_gmt":"2024-08-18T22:30:59","slug":"el-xacobeo-contra-red-de-albergues-que-excluye-galicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/caminodesantiagofrances.com\/pt\/el-xacobeo-contra-red-de-albergues-que-excluye-galicia\/","title":{"rendered":"El Xacobeo contra red de albergues que excluye Galicia"},"content":{"rendered":"\n

El Xacobeo reacciona frente a la puesta en marcha de una red de albergues de donaci\u00f3n que efectivamente deja fuera a Galicia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El Xacobeo ha emitido una respuesta contundente frente a la puesta en marcha de una red de albergues basada en donativos que, en la realidad de las cosas, deja a Galicia fuera de la ecuaci\u00f3n. La entidad ha expresado su postura en relaci\u00f3n con esta iniciativa que impacta negativamente en la participaci\u00f3n de la regi\u00f3n en dicha red de albergues.<\/p>\n\n\n\n

El director del Xacobeo<\/strong>, Ildefonso de la Campa<\/strong>, ha enviado una carta a la p\u00e1gina web gronze.com explicando detalladamente sus objeciones a la propuesta de establecer una red de albergues de acogida que, en la pr\u00e1ctica, dejar\u00eda a Galicia fuera. Por la relevancia de su contenido, lo presentamos a continuaci\u00f3n en este espacio para su consideraci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

Queridos amigos del Camino de Santiago,<\/p>\n\n\n\n

Como director de Administraci\u00f3n de la Sociedad de Gesti\u00f3n del Plan Xacobeo, \u00f3rgano de la Xunta de Galicia encargado, entre otras cosas, del mantenimiento y gesti\u00f3n de la traza y de la red de albergues de la Xunta de Galicia en los m\u00e1s de 1.500 kil\u00f3metros de itinerarios jacobeos reconocidos en nuestra comunidad, debo puntualizar nuestra postura sobre la resoluci\u00f3n del 26 de diciembre del Ministerio de Cultura sobre la Acogida Tradicional. Tenemos un cierto malestar que compartimos con gran parte del movimiento Jacobeo \u2014se\u00f1alo a los lectores que la Federaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Asociaciones y Amigos del Camino de Santiago tambi\u00e9n ha alegado contra esta resoluci\u00f3n\u2014.<\/p>\n\n\n\n

Porque consideramos que no es fruto de un debate abierto, amplio e incluyente entre todos los actores que participan en la protecci\u00f3n, gesti\u00f3n, desarrollo y promoci\u00f3n del Camino de Santiago. No se ha debatido con las asociaciones de amigos del Camino de Santiago que lo defienden, promueven y cuidan, ni con las Comunidades Aut\u00f3nomas que lo gestionamos, ni con las universidades que lo estudian e investigan, ni con las cofrad\u00edas que llevan siglos atendi\u00e9ndolo, ni con la Iglesia Cat\u00f3lica del que procede y en gran parte custodia espiritualmente, ni con los cientos de albergues \u2014de todo tipo\u2014 que atienden y cuidan a los peregrinos. No. Una \u00fanica entidad, la Fraternidad Internacional del Camino de Santiago, elabora un dossier, firmado por un historiador que fija este criterio de se\u00f1alar \u00fanicamente a los albergues de donativo como sujetos exclusivos del esp\u00edritu de hospitalidad y acogida tradicional jacobea.<\/p>\n\n\n\n

Para muchos peregrinos, estudiosos jacobeos, administraciones, habitantes de las localidades por las que los caminos de Santiago transcurren e Iglesia, la Hospitalidad y acogida jacobea es mucho m\u00e1s. La hospitalidad es una respuesta individual y\/o colectiva a las necesidades integrales del peregrino al pasar por un territorio. Necesidades integrales: f\u00edsicas, espirituales y vitales que son atendidas por personas que reconocen a ese caminante como peregrino. Decir Buen Camino<\/em> al peregrino es un acto b\u00e1sico de acogida. Hay cientos de acciones diarias, de ciudadanos navarros, riojanos, aragoneses, castellano-leoneses, asturianos, gallegos o de cualquier otra autonom\u00eda en nuestro pa\u00eds a favor de los peregrinos, los acogen en sus casas, los alientan, comparten su comida, le informan, acompa\u00f1an y se preocupan por su seguridad. La Iglesia sigue atendiendo a los peregrinos, de forma voluntaria y gratuita, las cofrad\u00edas siguen atendiendo albergues y protegiendo a los peregrinos. Las administraciones seguimos ejerciendo las competencias \u2014milenarias\u2014 de protecci\u00f3n de la traza y del peregrino y de sostenimiento de una red de alojamientos espec\u00edficos para los peregrinos, y las asociaciones articulan la voz colectiva de los peregrinos y prestan servicios esenciales para su bienestar.<\/p>\n\n\n\n

Todas estas voces no se han escuchado en el proceso de estudio y redacci\u00f3n de esta resoluci\u00f3n. No nos parece adecuado, no nos parece participativo y creemos que justo as\u00ed es como no se deben de hacer las cosas.<\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar y desde el profundo respeto y nuestra simpat\u00eda a todos los albergues de donativo en Espa\u00f1a debemos clarificar algunas ideas recogidas en esta resoluci\u00f3n del Ministerio de Cultura fruto del expediente elaborado por la FICS. Nos parece hist\u00f3ricamente arriesgado enlazar a los albergues de donativos con el sistema tradicional de hospitalidad y acogida jacobeas. En primer lugar, ese sistema ten\u00eda tres patas: la Iglesia; a trav\u00e9s de sus monasterios, hospitales y recursos; el poder pol\u00edtico, que conformaban los reinos hispano-cristianos, con su red de hospitales reales y los municipios que prestaban servicio a los peregrinos, y las cofrad\u00edas \u2014organizaciones c\u00edvico-religiosas\u2014 que tambi\u00e9n asist\u00edan a los peregrinos. Los albergues de donativo que surgen a partir de la segunda mitad del siglo XX son la expresi\u00f3n actualizada del inter\u00e9s de una parte de la sociedad civil que trabaja en el \u00e1mbito jacobeo para prestar atenci\u00f3n a las necesidades de los peregrinos. No hay un solo modelo de albergue de donativo ni una \u00fanica forma de expresi\u00f3n de la acogida y hospitalidad en estos albergues. Son importantes, sin duda. Pero, \u00bfson la \u00fanica expresi\u00f3n de la Hospitalidad y la Acogida? Creo que de ninguna forma. Seguimos manteniendo formas de atenci\u00f3n hospitalaria y de acogida m\u00e1s entroncadas con la tradici\u00f3n jacobea que los albergues de donativo.<\/p>\n\n\n\n

En tercer lugar, el expediente FICS relaciona directamente la acogida tradicional jacobea con dos conceptos: gratuidad y voluntariado. Hay que decirlo: los trabajadores de los hospitales reales en el medievo cobraban un salario por la prestaci\u00f3n de sus servicios y no es cierto que los peregrinos hicieran su camino de etapa en etapa y con todos los servicios que se le prestaban basados en la gratuidad.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, nos sorprende que la parte final de la resoluci\u00f3n sea un compendio de actuaciones p\u00fablicas para garantizar la supervivencia, promoci\u00f3n, difusi\u00f3n de esta red \u2014a crear\u2014 de albergues de donativo: libro blanco, imagen de marca, amparo institucional \u2014entendemos que econ\u00f3mico\u2014, optimizaci\u00f3n de la gesti\u00f3n, redacci\u00f3n de un estatuto de albergues, modelo de ordenanza, plan de formaci\u00f3n y plan de salvaguarda. Es decir, vamos a pasar de una red de albergues de donativo a otra red semi-p\u00fablica de albergues en donde estos reciban fondos p\u00fablicos, lo que en s\u00ed, desde nuestro punto de vista, quita sentido a todo lo expresado anteriormente en esta resoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En definitiva, desde la Xunta de Galicia estimamos que en un Camino con mil doscientos a\u00f1os de historia debemos reflexionar y actuar con calma \u2014no se ha hecho\u2014, en una sociedad democr\u00e1tica y participativa debemos o\u00edr a todas las partes \u2014no se ha hecho\u2014, debemos asentar nuestros razonamientos en hechos hist\u00f3ricos contrastados \u2014no se ha hecho\u2014 y, sobre todo, debemos atender al principio de que los Caminos de Santiago son de todos y para todos, es un legado cultural universal y abierto a la humanidad. Tampoco esta perspectiva ha quedado reflejada en esta desdichada resoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Este es el malestar expresado por nosotros, no otro. Aprovecho para enviar el enlace con la p\u00e1gina del BOE con la resoluci\u00f3n del Ministerio de Cultura, para que los lectores puedan consultar el original:<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/boe.es\/boe\/dias\/2024\/01\/04\/pdfs\/BOE-A-2024-264.pdf<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Buen Camino.<\/p>\n\n\n\n

Ildefonso de la Campa Montenegro<\/p>\n\n\n\n

Director de Administraci\u00f3n y Relaciones con las Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago.<\/p>\n\n\n\n

Presidente de la European Federation of Saint James Way \u2013 Federaci\u00f3n Europea del Camino de Santiago, operador del Consejo de Europa para el primer itinerario cultural europeo.<\/p>\n\n\n\n

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\u00a1Buen Camino, peregrinos!<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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