Santa María de Roncesvalles
Jungfrau von Roncesvalles
Das Bildnis von Santa María de Roncesvalles ist eine Skulptur der Jungfrau Maria mit dem Jesuskind aus geschnitztem Holz im gotischen Stil, mit Silber verziert. Sie entstand in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts in Toulouse. Maria sitzt und blickt auf das Jesuskind auf ihrem linken Bein. Jesus wird von Marias linkem Arm gehalten und sucht ebenfalls ihren Blick. Diese Darstellung unterscheidet sich von den üblichen, bei denen Mutter und Sohn unbewegt in frontalen, symmetrischen Haltungen gezeigt werden, wobei Maria als Thron für Jesus dient. Der Sockel des Throns ist mit fünf Reliefs geschmückt: der heilige Michael im Kampf mit dem Drachen, Petrus und Paulus sowie zwei Engel mit Kerzen. Diese Reliefs sind von dreipassigen Spitzbögen gerahmt.
Die Skulptur befindet sich in der Kirche der Real Colegiata de Santa María de Roncesvalles. Wegen ihres großen Wertes wurde sie durch das Foraldekret 65/1999 vom 1. März zum Kulturgut (Bien de Interés Cultural) erklärt. Sie gilt zudem als Schlüsselwerk der Kunst und Frömmigkeit in Navarra und Niedernavarra (Frankreich).
Die Skulptur von Santa María de Roncesvalles
Die Skulptur von Santa María de Roncesvalles ist 90 Zentimeter hoch; sie wurde aus Holz geschnitzt und mit einer dünnen Silberschicht überzogen. Die 1960 hinzugefügte Krone misst 11,5 Zentimeter, der Sockel 8 mal 24 mal 39 Zentimeter. Verwendet wurde geschnitztes, farbig gefasstes Holz, überzogen mit Silber in natürlichem Ton und vergoldetem Silber, mit Filigranarbeiten, Edel- und Halbedelsteinen und gefasstem farbigem Glas. Der Entwurf folgt der Gotik; der Urheber ist unbekannt, doch vermutet man die französische Schule und eine Entstehung in Toulouse, Frankreich.
Auf der Rückseite des Throns erkennt man eine etwas verwischte Inschrift: „…[fec]it fieri Thole ad ho[norem]…“ („… ließ in Toulouse anfertigen zu Ehren von …“). Bekannt ist eine enge Verbindung zwischen dem Hospital de la Caridad de Roncesvalles und dieser französischen Stadt. Nach Professorin Fernández-Ladreda, Expertin für navarresische Marienskulpturen, könnte die Urheberschaft mit dem Meister von Rieux zusammenhängen, doch fehlen konkrete Belege, und es wurden keine ähnlichen Werke gefunden, die dies stützen. Man nimmt auch an, dass der Auftrag vom Prior von Roncesvalles, García Ibáñez de Viguria (1327–1346), stammen könnte, der zudem den Bau des verschwundenen Hospitalkreuzgangs und des Kapitelsaals, bekannt als Kapelle San Agustín, vorantrieb, wo er begraben liegt.
Als französisches Werk der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts ist diese Skulptur außergewöhnlich, weil sie verschiedene Materialien kombiniert; in Frankreich verschwand die Tendenz, Holzbildnisse mit Metall zu überziehen, mit der Romanik. Obwohl sie zur Gotik gehört, scheint sie eher dem Geschmack und den Moden des Bestimmungsorts als denen des Künstlers angepasst worden zu sein.
Was die Neuerung der Komposition gegenüber früheren Marienskulpturen Navarras betrifft, fallen Kopf- und Beinhaltung auf, die sonst frontal und aufrecht waren, mit starrem Blick und parallelen oder zusammenlaufenden Beinen. Diese Skulptur bricht mit dieser Frontalität und Symmetrie und zeigt Maria auf eine Weise, die in den früheren navarresischen Marienskulpturen nicht zu sehen war – ein bedeutender Wandel in der Darstellung der heiligen Gestalt.
Legende von Santa María de Roncesvalles
Die Legende erzählt eine Geschichte im Zusammenhang mit dem Camino Francés. Ein Hirte soll ein Wunder erlebt haben, als er einen Hirsch sah, dessen Geweih wie Sterne leuchtete, während er an einer Quelle trank. Dieses magische Ereignis ließ ihn sich dem Tier nähern, und in diesem Moment erklang himmlische Musik, die ihn in Staunen versetzte. Nachdem er dies mehrere Nächte erlebt hatte, teilte er es seinen Nachbarn mit, die den Bischof von Pamplona informierten. Zunächst glaubte der Bischof die Geschichte nicht, doch dann bestätigte eine Engelsgestalt im Traum die Wahrheit des Erlebnisses des Hirten. Bewegt von diesen Offenbarungen begab sich der Bischof mit einem Gefolge an den Ort und ließ nahe der Quelle graben. Die Überraschung kam, als man ein silbernes Bildnis der Jungfrau Maria mit dem Jesuskind fand, das im Licht der Fackeln glänzte. In Roncesvalles gibt es nahe der Kollegiatkirche eine Engelsquelle (Fuente de los Ángeles), die die Tradition als Ort dieser Ereignisse identifiziert.
Von der Jungfrau von Roncesvalles abgeleitete Bildnisse
In der Geschichte Navarras hat die Gestalt der Jungfrau von Roncesvalles als Inspiration für ähnliche Werke gedient, etwa die Virgen de Janáriz in Lizoáin, heute in der Kirche Santiago in Pamplona im Viertel Chantrea. Weitere Beispiele finden sich in den Mariendarstellungen von Artanga (Urraúl Alto), Turrillas (Izagaondoa) und Urroz de Santesteban (Alto Bidasoa). Zu all diesen kommt die Virgen del Tesoro in Roncesvalles, die zwei einzigartige Merkmale des Originals bewahrt: die Metallverkleidung und die detaillierte Verzierung des Throns.
Verehrung von Santa María de Roncesvalles
Die Verehrung von Santa María de Roncesvalles, bekannt als Königin der Pyrenäen, ist in der Region sehr ausgeprägt und hat in Navarra viele Anhänger. Im Frühjahr empfängt sie an mehreren aufeinanderfolgenden Sonntagen zahlreiche Pilger aus nahen spanischen Dörfern, und im September geschieht dasselbe mit Pilgern aus französischen Orten.
Das Bildnis der Jungfrau wurde am 8. September 1960 offiziell gekrönt. Es war Gegenstand eingehender Studien und gilt als „das älteste Bildnis Navarras, von dem Beschreibungen erhalten sind“. Diese verehrte Figur hat eine reiche Geschichte, die über die Jahre sorgfältig untersucht wurde.
Jungfrau von Roncesvalles
| Herkunft | ||
|---|---|---|
| Land | Spanien | |
| Region | Navarra | |
| Ort | Roncesvalles | |
| Heiligtum | Real Colegiata de Santa María de Roncesvalles | |
| Allgemeine Angaben | ||
| Verehrung | Katholische Kirche | |
| Festtag | 8. September | |
| Patronin der | Jakobspilger | |
| Datierung des Bildnisses | 14. Jahrhundert | |
| Stil | Gotik | |