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Kirche Santiago el Real in Logroño
Die Kirche Santiago el Real gilt als die älteste Kirche der Stadt Logroño, was sie zu einem bedeutenden historischen und kulturellen Ort der Region macht. Die Historiker Albia de Castro und José Gómez haben die Geschichte dieser Kirche eingehend erforscht und vertreten die Ansicht, dass der Apostel Jakobus in dieser Gegend gepredigt hat. Sie setzen das heutige Logroño mit dem römischen Juliobriga gleich, was seiner Geschichte einen bedeutsamen Aspekt hinzufügt. Außerdem soll der Jakobusjünger Arcadio an eben jener Stelle, an der heute die Kirche steht, das erste christliche Gotteshaus gegründet haben. Das legt nahe, dass der Ursprung der Kirche auf eine Krypta aus den ersten Jahren der Christianisierung dieses Gebiets zurückgehen könnte.
Historisch belegt ist, dass im Jahr 844, nach der berühmten Schlacht von Clavijo, beschlossen wurde, die Kirche zu erweitern und einen neuen Teil im romanischen Stil zu bauen. Leider wurde dieser Bau jedoch durch einen Brand fast vollständig zerstört, sodass neue Arbeiten nötig wurden. Zwischen 1513 und 1527 wurde die Kirche gebaut, die wir heute sehen können, und in den Jahren 1570 bis 1573 kam der Turm hinzu, der die Kirche schmückt.
Was die architektonische Struktur betrifft, hat die Kirche ein einziges Schiff im Saaltypus, das sich durch das Fehlen von Säulen und recht großzügige Abmessungen auszeichnet. Sie ist 42 Meter lang von der Apsis bis zum Eingang des Chores, 15 Meter breit und beeindruckende 24 Meter hoch bis zu den höchsten Schlusssteinen. Die Gliederung des Innenraums wird von vier Paaren von Strebepfeilern getragen, die außen einen rechteckigen und innen einen achteckigen Querschnitt haben. Diese Strebepfeiler erheben sich etwa 15 Meter und enden in Bögen, die ein schönes Sterngewölbe bilden. Zwischen diesen Strebepfeilern befinden sich zudem verschiedene Kapellen, die mit Spitzbögen und kleinen Gewölben abgeschlossen sind, was der architektonischen Gestaltung des Ortes zusätzliche Schönheit verleiht.
Schließlich ist hervorzuheben, dass für die Kirche Santiago el Real seit dem 28. Mai 1981 ein Verfahren zur Erklärung als Kulturgut von besonderem Interesse in der Kategorie Denkmal läuft, was ihren außergewöhnlichen und historischen Wert innerhalb des Kulturerbes Spaniens widerspiegelt.
Die Urkirche der Kirche Santiago el Real
Seit sehr frühen Zeiten, sogar in der Vorgeschichte, gab es in der Gegend, in der sich heute die Kirche befindet, zahlreiche Höhlen, die die Menschen als Wohnungen nutzten. Diese Höhlen, die später anderen Zwecken dienten, waren den Bewohnern von Logroño als „excuevas“ bekannt. Im Laufe der Zeit verwandelte sich eine dieser Höhlen in einen besonderen Ort, ein Gotteshaus, das als Versammlungsort und Zuflucht für die ersten Christen entstand, die fern der Stadt lebten. Dieser Ort wurde zu einer sicheren Zuflucht, an der sich die christliche Gemeinde frei versammeln und ihren Glauben teilen konnte. Mit dem Erlass Konstantins, der die Verfolgung des christlichen Kults beendete, durfte an derselben Stelle eine kleine Kirche gebaut werden. Diese Kirche war jedoch nicht von Dauer, da sie im Jahr 1500 durch einen Brand zerstört wurde.
Krypta unter der heutigen Kirche Santiago el Real
Es heißt, auch wenn es keine endgültigen Beweise dafür gibt, dass Bischof Arcadio die Kirche an der Stelle errichtete, an der der Apostel Jakobus, eine sehr wichtige Gestalt in der Geschichte des Christentums, gepredigt hatte. Später, im Jahr 844, zur Zeit der berühmten Schlacht von Clavijo, wurde das Gebäude erweitert, um eine wachsende Gemeinde von Gläubigen aufzunehmen.
Unter der Apsis der heutigen Kirche befindet sich eine kleine Krypta, deren Wände die Überreste dort bestatteter Menschen bergen. Das damals geltende römische Recht verbot Bestattungen innerhalb der Stadtgrenzen, was diesem Fund eine besondere Bedeutung verleiht. Beim Wiederaufbau der oberen Kirche wurde diese Krypta mit einem Kreuzrippengewölbe überdeckt, was einen tiefen Respekt vor der Vergangenheit zeigt, da man diesen Raum nicht nur bewahrte, sondern auch verschönerte. Dieser Aufwand legt nahe, dass es sich um die ursprüngliche Kirche handeln könnte, was bedeuten würde, dass sie wirklich die erste Kirche der Stadt Logroño war, Zeugin des Glaubens und der Geschichte ihrer Gemeinde über die Jahre.
Die heutige Kirche
Mit dem Bau der Kirche, die wir heute sehen, wurde rasch begonnen, nachdem der Brand die vorherige im Jahr 1500 zerstört hatte. Diese Bauarbeiten wurden 1527 abgeschlossen, als das einzige Mittelschiff mit seiner bemerkenswerten Breite von 20 Metern sowie das Querschiff fertiggestellt wurden. In den folgenden Jahrzehnten kamen drei weitere Joche und die Sakristei hinzu, was zu einer vollständigeren und funktionaleren Struktur beitrug.
Das Portal der Kirche im Renaissancestil wurde bei dem Architekten Juan Raón in Auftrag gegeben und zwischen 1669 und 1672 gebaut. Unter den verschiedenen Werken, die die Kirche schmücken, ist die Figur des Santiago Peregrino (Jakobus als Pilger) von Juan de Amezqueta eines der herausragendsten. Außerdem sind Vasen und Wappen zu sehen, ebenfalls von Amezqueta, während die Darstellung des Santiago Matamoros von einem bis heute unbekannten flämischen Künstler stammt und aus dem Jahr 1737 datiert. Ursprünglich war dieses gesamte Kunstensemble im Freien ausgesetzt, weshalb man beschloss, eine Arkade zu bauen. Diese Arkade wurde aus Ziegeln und Gips gefertigt, die Quadermauerwerk nachahmen, um die Kunstwerke vor den Unbilden des Wetters zu schützen.
Im Jahr 1667 erhielt Juan Raón auch den Auftrag, den hohen Chor durch einen niedrigen mit einem Chorrückwand zu ersetzen. Die Arbeit begann in gutem Tempo und die Mauern der Westseite wurden durchbrochen, doch leider wurden die Arbeiten unterbrochen und zu jener Zeit nicht fortgesetzt. Immerhin gelang es, den neuen niedrigen Chor zu bauen. Das Chorgestühl wurde Martín de Lizarazo anvertraut, und das Chorgitter von 1676 wurde beim Schlosser Sebastián de Medina in Auftrag gegeben. Dieser ist auch dafür bekannt, am Gitter des Klosters San Millán gearbeitet zu haben. Im Jahr 1766 wurden die Muscheln an den Ecken hinzugefügt, die den Chor einrahmen und ihm ein dekorativeres Aussehen geben. 1773 wurde dann Esteban de San Juan mit dem Bau der Orgel der Kirche beauftragt. Auch die Sakristei und der Kapitelsaal, Bauten aus dem 18. Jahrhundert, tragen zum architektonischen und künstlerischen Reichtum des Ortes bei.
Der Turm der Kirche Santiago el Real
Der Turm ist ein Bauwerk mit quadratischem Grundriss, jede Seite misst 8 Meter. Mit einer Höhe von 40 Metern ragt er deutlich aus dem Stadtbild heraus. Er ist in fünf verschiedene Abschnitte gegliedert, die durch Gesimse markiert sind, welche seinem Erscheinungsbild ein dekoratives Detail verleihen. Im oberen Abschnitt des Turms befinden sich auf jeder Seite zwei Öffnungen. Diese Öffnungen sind für die Glocken bestimmt und mit Rundbögen abgeschlossen, was nicht nur funktional ist, sondern dem Turm auch eine ästhetische Note gibt.
Der Bau dieses Turms begann im Jahr 1570 unter Martín und Juan Landerrain, den für das ursprüngliche Projekt verantwortlichen Architekten. Doch 1573 starben beide Architekten, bevor das Werk vollendet war. Daraufhin übernahm Juans Sohn, Martín de Landerrain, die Verantwortung für die Arbeiten und konnte den Bau abschließen, indem er das Erbe seiner Familie fortführte.
Im Laufe der Jahre hat der Turm mehrere Veränderungen und Restaurierungen erfahren. 1778 nahm der Architekt Juan Antonio Oteiza zusammen mit Santos Balsameda eine wichtige Veränderung am oberen Teil des Turms vor. Sie ersetzten die ursprüngliche hölzerne Turmspitze durch eine neue, achteckige aus Ziegeln. Dieser neue Entwurf war von den Türmen von Santa María de la Redonda inspiriert, die für ihre Eleganz und Festigkeit bekannt sind. 1902 entschied jedoch der Architekt Luis Barrón, diese Ziegelspitze abzutragen. Der Grund für diese Entscheidung war, dass das Gewicht dieser Spitze, das 300 Tonnen erreichte, den Turm instabil machte. Diese Instabilität führte tatsächlich zu einem großen Riss auf der Westseite des Turms, was die Notwendigkeit dieser Maßnahme zur Erhaltung des Bauwerks deutlich machte.
Das Altarbild der Kirche Santiago el Real
Das Altarbild ist ein bedeutendes Werk, das im Laufe seiner Geschichte mehrere Veränderungen erfahren hat. Obwohl es frühere Altarbilder gab, wurde das heutige bei dem Künstler Mateo Zabalia in Auftrag gegeben. Zabalia konnte die Arbeit jedoch nicht vollenden, da er im Jahr 1653 starb. Deshalb beschloss man, einen anderen Künstler, Francisco de Ureta, zu beauftragen, in der Hoffnung, dass er die Reliefs der Predella fertigstellen könnte. Doch auch Ureta konnte das Werk nicht abschließen, sodass schließlich 1656 Diego Jiménez, genannt „El Joven“ (der Jüngere), beauftragt wurde. Jiménez vollendete das Altarbild. Dieses beeindruckende Werk ist in drei Geschossen mit fünf vertikalen Achsen und einem in einem Bogen endenden Aufsatz gestaltet.
Im ersten Geschoss des Altarbildes finden sich herausragende Figuren wie Jakobus zu Pferd sowie Petrus und Paulus. Es gibt auch eine Darstellung des enthaupteten Jakobus, was den symbolischen Reichtum des Werks zeigt. Im zweiten Geschoss stehen links Isidor und Johannes der Täufer, während rechts Hieronymus die Lade mit den Gebeinen des Jakobus hält. In der Mitte dieser Ebene befindet sich eine gotische Figur des Santiago Peregrino aus dem 14. Jahrhundert, die den Kunststil jener Zeit unterstreicht. Im dritten Geschoss schließlich sind eine Darstellung der Schlacht von Clavijo sowie Jakobus der Jüngere, die Himmelfahrt Mariens, Philippus und die Erscheinung der Virgen del Pilar vor Jakobus zu sehen.
Im Aufsatz des Altarbildes befinden sich Bilder des heiligen Antonius des Großen und der heiligen Thekla. In der Mitte dieses Teils ist die Kreuzigung Jesu Christi dargestellt, mit Johannes und der Jungfrau Maria am Fuß des Kreuzes, was dem Werk als Ganzem eine bewegende Note verleiht.
Das Altarbild blieb bis 1740 in seinem ursprünglichen Zustand aus unbehandeltem Holz, als Don Manuel de Samaniego y Jaca, Erzbischof von Burgos, beschloss, es vergolden und fassen zu lassen, und alle Kosten dieser Verbesserung übernahm. Im Jahr 2001 wurde beschlossen, das Kruzifix aus dem Aufsatz herunterzunehmen und in die Kapelle rechts vom Chor zu bringen. Dieses Kruzifix ist romanisch und stammt aus dem 13. Jahrhundert, könnte aber im 15. Jahrhundert bemalt worden sein. Eine Besonderheit dieses Werks ist, dass es zwei Seitenwunden aufweist, was ungewöhnlich ist.
Links vom Altarbild ist ein barockes Reliquiar zu sehen, das im 18. Jahrhundert vom Künstler José de San Juan geschaffen wurde. Rechts vom Altarbild, in einem durch ein Gitter abgeschlossenen Raum, befindet sich eine in römischen Buchstaben gemeißelte Inschrift. Diese Inschrift steht zu Füßen zweier Stadtwappen und lautet: „ESTE ES EL ARCHIBO DE STA MVI NOBLE Y MVI LEAL CIVDAD DE LOGROÑO“ (Dies ist das Archiv dieser sehr edlen und sehr treuen Stadt Logroño). Dieser Satz erinnert daran, dass bis 1572 an diesem Ort die Sitzungen des Stadtrats von Logroño stattfanden, was dem Altarbild einen zusätzlichen historischen Wert verleiht.
Kapellen und Chor der Kirche Santiago el Real
In der Kirche ist die Kapelle der heiligen Helena zu sehen, die 1666 vom Architekten Juan Raón im Auftrag der Familie Espinosa entworfen wurde. Diese schöne Kapelle liegt rechts vom Hauptaltarbild. 1939 wurde eine wichtige Veränderung vorgenommen, die einen direkten Zugang zur Sakristei durch diese Kapelle eröffnete und so den Zugang zu einem der wichtigsten Bereiche der Kirche erleichterte. Hervorzuheben ist außerdem die Kapelle der heiligen Katharina, in der sich die Gräber zweier historischer Persönlichkeiten befinden, Diego de la Estrella und María de Cabredo. Diese Gräber wurden vom renommierten Künstler Juan de Anchieta gemeißelt und stehen unter dem Schutz zweier eleganter Bögen, die diesem heiligen Raum eine feierliche Note verleihen.
Der Chor der Kirche wurde ursprünglich vom selben Architekten Juan Raón entworfen. Um diesen neuen Chor bauen zu können, musste der zuvor bestehende hohe Chor abgerissen werden. Die Bauarbeiten am neuen Chor wurden 1668 abgeschlossen und von den geschickten Handwerkern Martín de Soloa und Vicente de Arresse ausgeführt, die außergewöhnliche Arbeit leisteten. 1676 kam eine Chorschranke hinzu, die von Sebastián de Medina entworfen wurde. Diese Schranke verleiht dem Chor nicht nur ein Gefühl von Abgeschiedenheit und Ehrfurcht, sondern ergänzt auch die architektonische Schönheit der Kirche als Ganzes und wird so zu einem bedeutenden Element innerhalb des heiligen Raums.
Die Virgen de la Esperanza
Die Virgen de la Esperanza ist eine sehr wichtige Figur für die Stadt Logroño, wo sie als Schutzpatronin und „Oberbürgermeisterin“ verehrt wird. Diese Figur wurde bei einem Umbau in den Jahren 1966 und 1967 im unteren Teil des Altarbildes aufgestellt. Es handelt sich um eine gotische Figur aus dem 14. Jahrhundert, die sich über die Zeit in ausgezeichnetem Zustand erhalten hat. Die Madonna ist thronend dargestellt, das heißt sitzend. Die Figur zeigt einen freundlichen Ausdruck, denn die Jungfrau lächelt und hält das Jesuskind, das sitzt und mit ruhigem, friedlichem Ausdruck nach vorne blickt.
Der lokalen Überlieferung nach wurde die Virgen de la Esperanza der Stadt in einem kritischen Moment ihrer Geschichte anvertraut, nämlich während der Belagerung von Logroño im Jahr 1521, als die Stadt vom französischen Heer angegriffen wurde. Dieser Glaube hat die Bindung zwischen der Jungfrau und den Bewohnern der Stadt über die Jahre gestärkt und sie zu einem Symbol des Schutzes und der Hoffnung für die Gemeinde gemacht.
Außerdem findet jedes Jahr am 11. Juni zu Ehren der Jungfrau eine Prozession statt. Während dieses Festes begleitet das Bild der Virgen de la Esperanza den heiligen Barnabas, den Schutzpatron der Stadt, bei den Feierlichkeiten zu seinen Ehren. Diese Feste sind für die Bewohner von Logroño Anlass großer Freude und Andacht, und es werden auch andere äußerst wichtige Feiern begangen, wie die am 18. Dezember, an dem die Jungfrau erneut von allen Gläubigen geehrt und gefeiert wird. Diese Verbindung mit der Gemeinde und ihren Traditionen macht die Figur der Virgen de la Esperanza zu einem zentralen Element der kulturellen und spirituellen Identität von Logroño.
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