Santa Quiteria (del francés: Quitterie), en portugués, Quitéria fue una virgen y mártir del siglo II (Siglo V según otras tradiciones) de la que poco se conoce, más allá de su nombre y su culto.
Ya aparecía en el Martirologio Hieronymianum y su nombre proviene de Kythere o Kuteria, que significa ‘la roja’.
Tradición y culto Santa Quiteria
La leyenda habla de Quiteria como una de las nueve hijas que de un solo parto tuvo Calsia, la esposa del entonces gobernador romano en Braga, Lucio Castelio Severo. Repudiadas por su familia nada más nacer, Quiteria y sus hermanas (Librada, Marina, Victoria, Germana, Eufemia, Marciana, Genibera y Basilia), fueron adoptadas en secreto por cristianos del lugar y educadas según su fe. Perseguidas y amenazadas, las jóvenes se vieron obligadas a huir a diferentes lugares, siendo finalmente todas ellas martirizadas.
Se cree que Quiteria viviría primero retirada en los montes, para luego recorrer gran parte de Hispania y llegar incluso al sur de la Galia, volviendo a Hispania, hasta la ciudad de Marjaliza (en la actual provincia de Toledo), donde encontraría la muerte siendo apenas una niña.
Tradicionalmente se le han atribuido milagros de sanación relacionados con el mal de la rabia, creencia que la leyenda atribuye al hecho de que los perros siempre se calmarían en presencia de Quiteria. Parte de sus reliquias se veneran en Marjaliza (Toledo), Burlada y Tudela (Navarra) y Lanuza (Huesca).
Iconografía Santa Quiteria
Está representada llevando su cabeza en las manos. Su atributo en el siglo XV es un diablo en forma humana, sujeto con cadena al cuello. A partir del siglo siguiente es un perro rabioso con la lengua fuera de la boca. A veces es un perro o dos que, con la cabeza agachada, están en actitud sumisa. Un corte al cuello, las cadenas y la espada o cuchillo se refieren al martirio, simbolizado por la rama de palma que porta.
Es posible que muestre también una azucena, símbolo de la virginidad, por conservarla al escapar de su casa cuando su padre quería casarla con un joven pagano.
Cartografía quiteria
En opinión de Louis Réau el centro principal de culto de Santa Quiteria es Gascuña, donde generalmente suele formar pareja con Santa Librada (Liberata). En Aire sur l’Adour, localidad que asegura conservar sus reliquias. Hay una capilla puesta bajo su advocación en la iglesia de Sainte Eulalie, en Burdeos. En Saint-Laurent-d’Arce (Gironda) en la capilla de Magrigne, se realiza una peregrinación en su memoria. también se la venera en Normandía en la diócesis de Ruan. Louis Reau asegura que el culto de Santa Quiteria en España fue introducido por el obispo Bernardo de Agén, que convirtió a la santa en la patrona de su sede episcopal, la ciudad de Sigüenza.
Santa Quiteria recibe veneración en diversos lugares de la península ibérica:
| Provincias | Pueblos |
|---|---|
| Albacete | Casas de VesJorquera, Elche de la Sierra, Barrax, Higueruela, Mora de Santa Quiteria |
| Badajoz | La Nava de Santiago |
| Barcelona | Vilanova del Vallés |
| Castellón | Torás, Almazora |
| Cuenca | Puebla del Salvador, Huete, Rozalén del Monte, Fuentelespino de Moya, Tébar, Cabrejas, Olmeda de la Cuesta, Albalate de las Nogueras |
| Ciudad Real | Puebla de Don Rodrigo, Los Pozuelos de Calatrava, Alcoba de los Montes, Fuente el Fresno, Santa Quiteria, Manzanares, La Solana, Alcázar de San Juan |
| Guadalajara | Ablanque, Aguilar de Anguita, Peralveche |
| Huesca | Biscarrues, Lanuza, Tardienta, Sena, Agüero |
| Jaén | Sorihuela del Guadalimar |
| Madrid | Alpedrete |
| Navarra | Burlada y Tudela |
| Soria | Somaén |
| Toledo | Marjaliza, Minas de Santa Quiteria |
| Tarragona | Bonastre |
| Valencia | Calles, Albalat dels Sorells |
| Zaragoza | Alhama de Aragón, Embid de Ariza, Cetina, Bubierca, Fuentes de Jiloca, La Almolda, Lacorvilla, Paniza, Salillas de Jalón, Vistabella de Huerva |
| Teruel | Castelvispal, Cubla, Celadas, Cascante del Río, Hoya de la Carrasca (Arcos de las Salinas), Samper de Calanda, Torrevelilla, Cedrillas |
| Almería | María |
Santa Quiteria
Véase también:
